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ergo ubi delicuit nondum prior, altera venit, et solet in multis bima manere locis tantaque commoti vis est Aquilonis, ut altas
aequet
humo turres tectaque rapta ferat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 107)
sive igitur nimii Boreae vis saeva marinas, sive redundatas flumine cogit aquas, protinus
aequato
siccis Aquilonibus Histro invehitur celeri barbarus hostis equo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1024)
cantat et
innitens
limosae pronus harenae, adverso tardam qui trahit amne ratem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 14)
sic tua processus habeat fortuna perennes, sic ope non egeas ipse iuvesque tuos, sic
aequet
tua nupta virum bonitate perenni, incidat et vestro nulla querella toro;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 59)
at vos admoniti nostris quoque casibus este,
aequantem
superos emeruisse virum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 819)
di tamen et Caesar dis accessure, sed olim,
aequarint
Pyhos cum tua fata dies, non mihi, qui poenam fateor meruisse, sed illi parcite, quae nullo digna dolore dolet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 529)
Hoc maiorem etiam vim obtinet a methodo progressionis quae in crebro usui
innititur
combustibilis materiae fossilis, quae quidem systematis energetici mundialis praecipuum occupat locum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 34:8)
41. Si quidem tropica subtropicaque maria consideramus, corallica saepta reperimus, quae
aequantur
magnis terrarum silvis, quoniam propemodum decies centena milia specierum in se recipiunt, scilicet pisces, cancros, conchylia, spongias, algas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 54:1)
90. Hoc non sibi vult omnia viventia inter se
aequari
et homini peculiare illud bonum demere, quod eadem opera formidandam responsalitatem complectitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 121:1)
Fides oritur cum Deus vivens convenitur, qui nos vocat atque amorem suum nobis planum facit, amorem nempe qui nos antecedit et in quo
inniti
possumus, ut firmi simus vitamque aedificemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:4)
Eo quod de fide quae magnam plenamque reddit vitam quaeque in Christo eiusque virtute
innititur
conscii erant, concitabantur pristini christiani sua in missione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 8:5)
Haec « fides Filii Dei » procul dubio fides est Apostoli gentium in Iesum, sed Iesu fiduciam prae se etiam fert, quae sic in eius amore
innititur
usque ad mortem, sed etiam in eo quod ipse Filius est Dei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:8)
Una ex parte, ipse in visione
innitens
Graecam luminis philosophiam accepit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:2)
Eandem fidem profitentes, eadem petra
innitimur
, transformamur ab eodem Spiritu amoris, unicam diffundimus lucem et unicum habemus intuitum ad realitatem contemplandam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 92:3)
Si homo fidei in Deo-Amen
innititur
, in Deo fideli (cfr Is 65,16) et ideo ipsemet firmus redditur, addere possumus fidei firmitatem respicere etiam civitatem quam Deus homini praeparat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 98:6)
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