도구

도구

라틴어 문장 검색

intelleges eam stomacho non egere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:3)
vos hesterna inquit cenula non intellexistis me pecunia non egere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 91:6)
aperta enim res est, et cotidie nos ipsa natura admonet, quam paucis, quam parvis rebus egeat, quam vilibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 102:8)
is vero, quod credibile vix esset, cum in philosophia multo etiam magis assidue quam antea versaretur et cum fidibus Pythagoreorum more uteretur cumque ei libri noctes et dies legerentur, quibus in studiis oculis non egebat, tum, quod sine oculis fieri posse vix videtur, geometriae munus tuebatur verbis praecipiens discentibus, unde quo quamque lineam scriberent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 113:2)
422 27, Peripateticorum 384 14 - ira non eget (ca.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.88)
Confusus ille et consilii egens iubet quemque suam sententiam promere et Fingite inquit nos antrum Cyclopis intrasse.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 101:11)
Oculorum porro et aurium voluptates adeo non egent commendatione, ut non tam incitari debeant oratione quam reprimi;
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 10:2)
Scio te stimulis non egere:
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 7 15:1)
Neque enim coniectura eget, quid sermone patrio exprimere possis, Cum hoc insiticio et inducto tam praeclara opera perfeceris.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 3 5:5)
Est mihi semper in animo et Homericum illud πατη`ρ δ' ὥσ ἤπιοσ ἦεν et hoc nostrum 'pater familiae'. Quod si essem natura asperior et durior, frangeret me tamen infirmitas liberti mei Zosimi, cui tanto maior humanitas exhibenda est, quanto nunc illa magis eget.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 19 2:1)
Cur amicorum, non eget interpretatione.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 29 2:1)
Qui sint hi adeo notum probatumque est, ut demonstratione non egeat;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 16:1)
Sed oportet privatis utilitatibus publicas, mortalibus aeternas anteferre, multoque diligentius muneri suo consulere quam facultatibus.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 18 5:1)
Hominis est enim affici dolore sentire, resistere tamen et solacia admittere, non solaciis non egere.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 16 4:1)
Addidi hunc ordinem me et in scribendo sequi, ut necessitates voluptatibus, seria iucundis anteferrem, ac primum amicis tum mihi scriberem.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 21 3:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION