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In hoc, de quo loquimur, patre quid
apprehendi
potest?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 61:3)
occurram enim necesse est et, velut in vestibulo protinus
apprehensuris
hanc confessionem meam, resistam iis qui, omissa rerum (qui nervi sunt in causis) diligentia, quodam inani circa voces studio senescunt, idque faciunt gratia decoris, qui est in dicendo mea quidem opinione pulcherrimus, sed cum sequitur non cum adfectatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 19:2)
res quidem praecipue in scholis anceps et frequenter causa risus, nunc utique, cum haec exercitatio procul a veritate seiuncta laboret incredibili verborum fastidio ac sibi magnam partem sermonis
absciderit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 86:1)
absciditur
per ἀποσιώπησιν quae, quoniam est figura, reddetur suo loco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 148:6)
ita ergo fuit nobis agendum, ut iudices illud intelligerent factum, delatores non possent
apprehendere
ut dictum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 120:3)
namque omnia eius membra connexa sunt et, quoniam lubrica est, hac atque illac fluit, ut homines, qui manibus invicem
apprehensis
gradum , continent et continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 386:3)
sed hoc ipsum, quod tanto faciliorem nobis rationem rerum omnium facit quam fuit iis, qui nihil quod sequerentur habuerunt, nisi caute et cum iudicio
apprehenditur
, nocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 136:3)
nam illa multiplici personarum, causarum, temporum, locorum, dictorum, factorum diversitate facile delitescet infirmitas, tot se undique rebus, ex quibus aliquam
apprehendas
, offerentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 211:2)
idem summo articulo utrinque leviter
apprehenso
, duobus modice curvatis, minus tamen minimo, aptus ad disputandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 242:1)
quanquam enim stetisse ipsum in fastigio eloquentiae fateor, ac vix, quid adiici potuerit, , fortasse inventurus, quod adhuc
abscisurum
putem fuisse (nam fere sic docti iudicaverunt, plurimum in eo virtutum, nonnihil fuisse vitiorum, et se ipse multa ex illa iuvenili abundantia coercuisse testatur), tamen, quando nec sapientis sibi nomen, minime sui contemptor, asseruit et melius dicere, certe data longiore vita et tempore ad componendum securiore, potuisset, non maligne crediderim defuisse ei summam illam, ad quam nemo propius accessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 26:1)
ex pluribus, quae legi, aliquid
adprehendo
Hodiernum hoc est, quod apud Epicurum nanctus sum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 2 5:2)
Cetera proiecta redierunt, ita tamen, ut quorum abstinentiam interrupi, modum servem et quidem abstinentiae proximiorem, nescio an difficiliorem, quoniam quaedam
absciduntur
facilius animo quam temperantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 15:4)
necesse est enim per omnia studia mea errem et passim quidquid obuenerit
adprehendam
.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 4:6)
negabat patri
abscidendam
spem filii in perpetuum.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Qui ter fortiter fecerit, militia uacet. Ter fortem pater in aciem quarto uolentem exire retinet; nolentem abdicat. 13:5)
quippe non defendunt sua sed in communi periculo
adprehendunt
, hostesque aliena, et in suis dominia ualidiora ceduntur alia, ipsique cum maxume flagrant spolium ex alienis ruinis ferunt.
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 12:4)
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