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minuit enim quodam modo se
probantis
conscientiae secretum, quotiens ostentando quis factum recipit famae pretium.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:29)
Si
probas
, utere moribus, ne queraris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:21)
Sic illa ludit, sic suas
probat
uires
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, II 7:1)
Huius igitur tam exiguae in mundo regionis quarta fere portio est, sicut Ptolomaeo
probante
didicisti, quae nobis cognitis animantibus incolatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:8)
In quo euripidis mei sententiam
probo
, qui carentem liberis infortunio dixit esse felicem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIII 1:9)
Hoc igitur quod est unum simplexque natura prauitas humana dispertit et dum rei quae partibus caret partem conatur adipisci, nec portionem, quae nulla est, nec ipsam, quam minime affectat,
assequitur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 2:1)
Deum, rerum omnium principem, bonum esse communis humanorum conceptio
probat
animorum;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 2:2)
— Sed quaeso, inquit, te, uide quam id sancte atque inuiolabiliter
probes
quod boni summi summum deum diximus esse plenissimum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 2:11)
Neque enim illam
probo
rationem qua se quidam credunt hunc quaestionis nodum posse dissoluere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 2:1)
in huius modi igitur lite nos, quibus tam ratiocinandi quam imaginandi etiam sentiendique uis inest, nonne rationis potius causam
probaremus
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:5)
cum igitur nulla magnitudo sit infinita, sicut
probat
Aristoteles III Physicorum, ergo nec motus est infinitus, nec tempus, ergo nec mundus:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 9:2)
Tunc ad rationes ad utramque partem adductas respondendum est, et primo ad rationes quae nituntur
probare
contrarium veritati, scilicet mundum esse Deo coaeternum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 64:1)
Et tu
probas
:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:1)
Hoc idem etiam
probatur
ex alio.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 71:1)
Vestrio autem quod eius frater Romae pecuniam imperatam numeraverat, et quod ipse suam causam
probaverat
Caesari, se a Nasidi classe captum, cum ad necem duceretur, beneficio Vari esse servatum, postea sibi facultatem nullam datam transeundi, ignovit.
(카이사르, 아프리카 전기 64:5)
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