라틴어 문장 검색

nec solum in iis operibus, in quibus plurium conatus praeeunte aliqua iucunda voce conspirat, sed etiam singulorum fatigatio quamlibet se rudi modulatione solatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 347:2)
curabit etiam, ne extremae syllabae intercidant, ut par sibi sermo sit, ut, quotiens exclamandum erit, lateris conatus sit ille non capitis, ut gestus ad vocem, vultus ad gestum accommodetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 389:1)
vidi multos, quorum supercilia ad singulos vocis conatus adlevarentur, aliorum constricta, aliorum etiam dissidentia, cum alterum in verticem tenderent, altero paene oculus ipse premeretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 391:1)
quae si velut sub uno conatu tam diversa parent simul, cur non pluribus curis horas partiamur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 405:3)
sic animi quoque, credo, quia minore conatu moventur nec suo nisu studiis insistunt, sed formandos se tantummodo praestant, non similiter fatigantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 411:3)
melior autem indoles laeta generosique conatus et vel plura iusto concipiens interim spiritus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 48:3)
alioqui tumor ille inanis primo cuiusque veri operis conatu deprehendetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 154:4)
et, si Praxiteles signum aliquod ex lapide conatus esset exsculpere, Parium marmor mallem rude;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 321:1)
inde plurimi, cum in hos inexplicabiles laqueos inciderunt, omnem, etiam quem ex ingenio suo poterant habere, conatum velut adstricti certis legum vinculis perdiderunt, et magistrum respicientes naturam ducem sequi desierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 195:1)
hoc verisimile est, scelus Oppium esse conatum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 318:3)
interim sine respectu pudoris, ut in illa pyxide Caeliana, quod neque oratori neque ulli viro gravi conveniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 134:5)
Non enim cogitandum, sed dicendum statim est et prope sub conatu adversarii manus exigenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:2)
aut enim difficultate institutionis tam numerosae atque perplexae deterreri solent, aut eo tempore, quo praecipue alenda ingenia atque indulgentia quadam enutrienda sunt, asperiorum tractatu rerum atteruntur, aut, si haec sola didicerunt, satis se ad eloquentiam instructos arbitrantur, aut quasi ad certas quasdam dicendi leges adligati conatum omnem reformidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 4:1)
et, quae crebris parvisque conatibus se attollunt, inaequalia et velut confragosa nec admirationem consequuntur eminentium et planorum gratiam perdunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 212:1)
huic quibusdam contrarium studium, qui fugiunt ac reformidant omnem hanc in dicendo voluptatem, nihil probantes nisi planum et humile et sine conatu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 215:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION