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linquitur ut totis animantibus adsimulentur, vitali ut possint
consentire
undique sensu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 20:12)
verum ubi vementi magis est commota metu mens,
consentire
animam totam per membra videmus sudoresque ita palloremque existere toto corpore et infringi linguam vocemque aboriri, caligare oculos, sonere auris, succidere artus, denique concidere ex animi terrore videmus saepe homines;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:8)
praeterea pariter fungi cum corpore et una
consentire
animum nobis in corpore cernis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:12)
neque enim poterunt suptiliter esse conexae neque
consensu
contagia fient.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 18:14)
quippe etenim mortale aeterno iungere et una
consentire
putare et fungi mutua posse desiperest;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:9)
itaque intellego non studium tantum tuum sed ipsam quoque, ut aliquid abs te mihi fiat commodi,
consentire
atque aspirare fortunam.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 10:2)
Cingio etiam Varro
consentit
adfirmans nomen Veneris ne sub regibus quidem apud Romanos vel Latinum vel Graecum fuisse, et ideo non potuisse mensem a Venere nominari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 13:1)
Adfirmant quidem, quibus Cornelius Labeo
consentit
, hanc Maiam cui mense Maio res divina celebratur terram esse hoc adeptam nomen a magnitudine, sicut et Mater Magna in sacris vocatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 20:1)
Die quidem hic, inquit, intercalaris, antequam quintus annus incipiat, inserendus cum Aegypti matris artium ratione
consentit
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 1:2)
cui rei etiam Varro
consentit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 33:3)
Et scire equidem velim, numquid sit quod argutus Niligena et gentis accola numerorum potentis ex hoc ordine Romanae dispensationis inrideat, an Tuscum quoque Tiberim aliquid ex disciplinis suis hausisse
consentiat
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 37:2)
nam reliquis qui in illo fuere symposio haec lumina quis non praeponenda
consentiat
?
(Macrobii Saturnalia, Liber II, I. 4:2)
Profanum omnes paene
consentiunt
id esse quod extra fanaticam causam sit, quasi porro a fano et a religione secretum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 3:1)
Huic opinioni M. Varro
consentit
adserens eodem modo Licinios appellatos Murenas quo Sergius Orata cognominatus est, quod ei pisces qui auratae vocantur carissimi fuerint.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XV. 2:1)
Lex Fannia, sanctissimi Augusti, ingenti omnium ordinum
consensu
pervenit ad populum:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 4:2)
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