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tum iste vir optimus - vereor ne se derideri putet quod iterum iam dico 'optimus' - qui hunc in summas angustias adductum putaret, ut eum suis condicionibus in ipso articulo temporis adstringeret, assem sese negat daturum, nisi prius de rebus rationibusque
societatis
omnibus decidisset et scisset sibi cum Quinctio controversiae nihil futurum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 5장 2:1)
curasse ne quid sibi
societas
deberet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 6장 1:3)
iussit bona proscribi eius quicum familiaritas fuerat,
societas
erat, adfinitas liberis istius vivis divelli nullo modo poterat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 6장 3:6)
etenim si veritate amicitia, fide
societas
, pietate propinquitas colitur, necesse est iste qui amicum, socium, adfinem fama ac fortunis spoliare conatus est vanum se et perfidiosum et impium esse fateatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 6장 4:2)
Naevio neque ex
societatis
ratione neque privatim quicquam debuit Quinctius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 11장 1:4)
de rationibus et controversiis
societatis
volt diiudicari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 13장 2:1)
ad vadimonium non venerat, ut ais, is quicum tibi adfinitas,
societas
, omnes denique causae et necessitudines veteres intercedebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 15장3)
cum ius amicitiae,
societatis
, adfinitatis ageretur, cum offici rationem atque existimationis duci conveniret, eo tempore tu non modo non ad C. Aquilium aut L. Lucilium rettulisti, sed ne ipse quidem te consuluisti, ne hoc quidem tecum locutus es:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 16장 3:3)
video enim permulta esse crimina quorum tibi
societas
cum Verre eius modi est ut ea in accusando attingere non audeas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 9장 3:1)
mihi crede, Caecili, non potest in accusando socios vere defendere is qui cum reo criminum
societate
coniunctus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장 2:6)
nullam neque iustiorem neque graviorem causam necessitudinis posse reperiri quam coniunctionem sortis, quam provinciae, quam offici, quam publici muneris
societatem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 1:5)
in vitae
societate
audiam civem digitis peccata dimetientem sua?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 4:4)
nam ut iis, qui honeste rem quaerunt mercaturis faciendis, operis dandis, publicis sumendis, intellegimus opus esse quaesito, sic, qui videt domi tuae pariter accusatorum atque indicum consociatos greges, qui nocentis et pecuniosos reos eodem te actore corruptelam iudicii molientis, qui tuas mercedum pactiones in patrociniis, intercidas pecuniarum in coitionibus candidatorum, dimissiones libertorum ad defaenerandas diripiendasque provincias, qui expulsiones vicinorum, qui latrocinia in agris, qui cum servis, cum libertis, cum clientibus
societates
, qui possessiones vacuas, qui proscriptiones locupletium, qui cladis municipiorum, qui illam Sullani temporis messem recordetur, qui testamenta subiecta, tot qui sublatos homines, qui denique omnia venalia, edictum, decretum, alienam suam sententiam, forum, domum, vocem, silentium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장1)
aut qui dissipatos homines congregavit et ad
societatem
vitae convocavit, aut qui sonos vocis, qui infiniti videbantur, paucis litterarum notis terminavit, aut qui errantium stellarum cursus praegressiones insti[tu]tiones notavit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 61:4)
haec nos primum ad illorum cultum, deinde ad ius hominum, quod situm est in generis humani
societate
, tum ad modestiam magnitudinemque animi erudivit, eademque ab animo tamquam ab oculis caliginem dispulit, ut omnia supera infera prima ultima media videremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 63:3)
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