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sedsi quid stultum vel ineptum dixero vel decero, ad tuam
voluntatem
me corripias;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 293:7)
Tunc Prudentia, dilatione modica postulata, de
voluntate
viri, in ejustamen absentia, secreto illos adversarios suos ad se fecit vocari, in quorumpræsentia bona pacis et mala guerræ ac belli prædictomodo narrans, illos coepit hortari, ut de injuria sibi et domino Melibeoac filiæ ejus facta dolerent, ejusque domini præceptis cumjuramento ac juratoribus ac poena stare nullatenus differrent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 296:1)
Confisi de tua benignitate ac solita clementia, tuam et dominiMelibei
voluntatem
, dante Domino, adimplebimus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 297:12)
" Hinc est, quod consilium per te mihi datum valde mihi est placidum, si hoc facere poterimus de amicorum
voluntate
atque consensu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:9)
" Hincest quod, propter dulcia et suavia tua consilia mutato meo proposito, tuamvolo sequi benignitatem, et in hoc negotio in omnibus et per omnia tuamfacere
voluntatem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 318:3)
Tunc Melibeus de
voluntate
et consensu dominæ Prudentiædixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:1)
Dei amore nostroquehonore vobis vestræque parti pro nobis et pro nostra parte omneminjuriam, iram et indignationem omnemque rancorem remittentes, vos in nostramsuscipimus gratiam et bonam
voluntatem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 321:2)
"Meus est cibus, ut faciam
voluntatem
eius, qui misit me."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 26:6)
Affectu etiam debemus intelligere super egenos et pauperes, quia, cum illis benefacimus, cum bona
voluntate
et magna afectione etylaritate hoc facere debemus, non triste neque ex necessitate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 3:2)
Si quis ergo vult, illis benefacere potest, et si non benefacit aliquis pauperibus,non deest illi facultas, sed
voluntas
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:17)
Si ergo non habet aliquis aurum vel argentum vel substantiam huius mundi, tribuat illisorationem, bonam
voluntatem
, compassionem, et dicat cum Apostolo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:18)
"Si
voluntas
quidem prompta est, secundum id, quod habet accepta est, et nonsecundum id, non habet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:24)
"Iusticia est
constans
et perpetuavoluntas ius suum cuique tribuens."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:29)
Necessitas vero incumbere debet in iudicio, potius quam
voluntas
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:1)
"Nolite iudicare et nolite condempnare"exclusit necessitatem, sed
voluntatem
, que dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:3)
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