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infantiam statim
deliciis
solvimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 73:3)
verba ne Alexandrinis quidem permittenda
deliciis
risu et osculo excipimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 74:4)
sanctitas certe et, ut sic dicam, virilitas ab iis petenda est, quando nos in omnia
deliciarum
vitia dicendi quoque ratione defluximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 311:2)
et Chrysippus etiam
nutricum
illi, quae adhibetur infantibus, adlectationi suum quoddam carmen assignat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 363:2)
ne illas quidem circa s litteram
delicias
hic magister feret, nec verba in faucibus patietur audiri nec oris inanitate resonare nec, quod minime sermoni puro conveniat, simplicem vocis naturam pleniore quodam sono circumliniri, quod Graeci καταπεπλασμένον dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 387:1)
quin ipsis quoque doctoribus hoc esse curae velim, ut teneras adhuc mentes more
nutricum
mollius alant et satiari velut quodam iucundioris disciplinae lacte patiantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 49:2)
illud vero insidiantis, quo me validius cruciaret, fortunae fuit, ut ille mihi blandissimus me suis
nutricibus
, me aviae educanti, me omnibus, qui sollicitare illas aetates solent, anteferret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 9:1)
huic simile est, quod in epilogis quidam, quibus volunt, liberos, parentes,
nutrices
accommodant, nisi quod magis concesseris ea, quae non sint posita, desiderare quam adiicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 126:1)
aliud apud Ovidium genus, apud quem Zmyrna
nutrici
amorem patris sic confitetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 110:3)
propter quod infantes a mutis
nutricibus
iussu regum in solitudine educati, etiamsi verba quaedam emisisse traduntur, tamen loquendi facultate caruerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 11:2)
alios recens haec lascivia
deliciaeque
et omnia ad voluptatem multitudinis imperitae composita delectant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 44:2)
satis apparet ex eo, quod hanc scribentium negligentiam damno, quid de illis dictandi
deliciis
sentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 180:3)
quare vocem
deliciis
non molliamus, nec imbuatur ea consuetudine, quam desideratura sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 171:1)
ne illas quidem tulerim
delicias
eorum, qui doceri amicos suos iubent, quanquam minus mali est, si illi saltem recte discant recteque doceant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 132:1)
Ad hoc mulieres, quibus rei publicae magnitudine belli timor insolitus incesserat, adflictare sese, manus supplices ad caelum tendere, miserari parvos liberos, rogitare omnia, omni rumore pavere, superbia atque
deliciis
omissis sibi patriaeque diffidere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 31장4)
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