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et significat aut Aeneidem aut gesta regum Albanorum, quae coepta omisit nominum asperitate
deterritus
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 32)
quam cum amaret Glaucus, deus marinus, dum ipse amaretur a Circe et eam
contemneret
, illa irata fontem, in quo se Scylla solebat abluere, infecit venenis:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 742)
potest tamen etiam scire, sed levius damnum maioris contemplatione
contemnere
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 95)
nam Marullus mimogra- phus
contempsit
artem ad iocum movendum et parasito dixit tu "ut Hector ab ilio numquam recedis". est autem hoc dictum per amaritudinem rusticam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 262)
quamvis ille haec omnia
contemnat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 1033)
nudus ara sere nudus adeo sereno caelo, ut amictum possis
contemnere
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2991)
vires suas quia tenera virgulta solent religari fustibus validioribus, sicut supra ait de vitibus "viribus eniti qua- rum et
contemnere
ventos".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4271)
et transit iam ad illa, quae putes esse
contemnenda
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4346)
"Sed nos
contemnere
malumus opes quam continere, innocentiam magis cupimus, magis patientiam flagitamus, malumus nos bonos esse quam prodigos."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 36장 1:18)
"Quod vero sacrificiorum reliquias et pocula delibata
contemnimus
, non confessio timoris est, sed verae libertatis adsertio."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:1)
"philosophorum supercilia
contemnimus
, quos corruptores et adulteros novimus et tyrannos et semper adversus sua vitia facundos."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:14)
immo vero et haec qui illa non poterunt, et qui Graeca poterunt non
contemnent
sua.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 13:4)
imbecilla enim est natura ad
contemnendam
potentiam, quam etiam si neglecta amicitia consecuti sint, obscuratum iri arbitrantur, quia non sine magna causa sit neglecta amicitia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 80:5)
tamen haec duo levitatis et infirmitatis plerosque convincunt, aut si in bonis rebus
contemnunt
aut in malis deserunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 81:7)
quamquam a multis virtus ipsa
contemnitur
et venditatio quaedam atque ostentatio esse dicitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 109:3)
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