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et sciendum est, inter fabulam et argumentum, hoc est historiam, hoc interesse, quod fabula est
dicta
res contra naturam, sive facta sive non facta, ut de Pasiphae, historia est quicquid secundum naturam
dicitur
, sive factum sive non factum, ut de Phaedra.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 23511)
et adfirmant, si 'parenti' legendum esset, potuisse
dici
'non haec, o fili, dederas promissa parenti'. alii haec κατα` το` σιωπώμενον
dicta
accipi volunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 15211)
Dixerat
, at Cinyras, quem copia digna procorum, quid faciat, dubitare facit, scitatur ab ipsa nominibus
dictis
, cuius velit esse mariti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 40:1)
Et, his
dictis
, abiit. Sacerdotes autem protendentes manus in caelum invocabant eum, qui semper propugnator fuit gentis nostrae, haec
dicentes
:
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장34)
quod autem
dicit
'patet atri ianua Ditis sed revocare gradum superasque evadere ad auras hoc opus hic labor est' aut poetice
dictum
est aut secundum philosophorum altam scientiam, qui deprehenderunt bene viventium animas ad superiores circulos, id est ad originem suam redire:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 12711)
quaedam tamen et faciem soloecismi et
dici
vitiosa non possunt, ut tragoedia et ludi Floralia ac Megalensia, quanquam haec sequenti tempore interciderunt aliter a veteribus
dicta
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 200:1)
Iulias postmeridianus consul, homo quantumvis vafer, qui semper videt ἅμα πρόσσω και` ὀπίσσω. Is multa diserte, quod in foro vivebat,
dixit
, quae notarius persequi non potuit, et ideo non refero, ne aliis verbis ponam, quae ab illo
dicta
sunt.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 7:7)
sin autem non tuum istuc sed publicum est consilium, et consensus aliqui patrum, non Gallicum bellum, nos ab urbe a penatibus nostris ablegatos tenet, quaeso ut ea quae dicam non a militibus imperatori
dicta
censeas sed a plebe patribus, - quae si, ut vos vestra habeatis consilia, sic se sua habituram
dicat
, quis tandem succenseat?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 131:1)
Intelligant igitur, ut
dictum
est, hoc Verbum Deum, id est Filium Dei, non transitorium verbum, non audibile, sed intellectuale, hoc est ipsam rationem sive sapientiam coaeternam Deo, quam
dici
convenit omnisapientiam sicut et
dicimus
omnipotentiam, unde et scriptum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 28:3)
cum haud facile esset aut ea, quae obicerentur, aut quae adversus ea
dicenda
erant, memoria complecti - nec enim multa solum, sed etiam pleraque oppido quam parva erant, de controversia finium, de hominibus raptis pecoribusque abactis, de iure aut
dicto
per libidinem aut non
dicto
, de rebus per vim aut gratiam iudicatis - nihil
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 556:2)
Pro eo quod apud nos
dicitur
Deus, Hebraica veritas habet, Eloim, quod est plurale hujus singularis, quod est El. Quare ergo non
dictum
est El, quod est Deus, sed Eloim, quod apud Hebraeos dii sive judices interpretatur, nisi hoc ad multitudinem personarum accommodetur, ut videlicet eo modo insinuetur pluralitas in Deo, quomodo et Trinitas;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:4)
Novimus tamen et ab Apostolo
dictum
, quia
scientia inflat
dicere ausus sit, hoc solum de eo sciens, quod sciri qualis sit ab hominibus non possit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 33:9)
(1,4) Quod ergo
dicit
Plato sementem animarum esse in stellis, ratione similitudinis, quae est in proportione intellectus humani ad intellectum inteligentiae caelestis,
dictum
est;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 9:1)
Id autem quod supra scripsi, Fabricium de Cornelio Rufino ita, uti in pleraque historia scriptum est,
dixisse
, M. Cicero non aliis a Fabricio, sed ipsi Rufino, gratias agenti quod ope eius designatus esset,
dictum
esse refert in libro secundo De Oratore.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VIII 9:1)
Si vero ad aliquem numerum, ut superius
dictum
est, finis deminutionis incurrerit, erit numerus, qui metiatur utrasque summas, atque eundem ipsum, qui remanserit,
dicemus
utrorumque communem esse mensuram.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De inventione eorum numerorum, qui ad se secundi et compositi sunt, ad alios vero relati primi et incompositi 1:4)
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