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in nullam lumina partem gurgite ab hoc flexi studioque operatus
inhaesi
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 86:13)
quarto excutit amplexus adductaque bracchia solvit, inpulsumque manu (certum est mihi vera fateri) protinus avertit tergoque onerosus
inhaesit
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 5:15)
Sed enim revocatus ab acri caede lupus perstat, dulcedine sanguinis asper, donec
inhaerentem
lacerae cervice iuvencae marmore mutavit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 47:4)
Ut videt exstinctum, dictis, quae clamor ad aures arcuit ire meas, telo, quod
inhaeserat
illi, incubuit moriensque suum conplexa maritum est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 43:2)
tum vero coniunx umeris abeuntis
inhaerens
miscuit haec lacrimis tristia verba meis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 338)
Nec tantum Clario est Lyde dilecta poetae, nec tantum Coo Bittis amata suo est, pectoribus quantum tu nostris, uxor,
inhaeres
, digna minus misero, non meliore viro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 61)
nunc, si forte potes - sed non potes, optima coniunx - finitis gaude tot mihi morte malis, quod potes,
extenua
forti mala corde ferendo, ad quae iam pridem non rude pectus habes, atque utinam pereant animae eum corpore nostrae, effugiatque avidos pars mihi nulla rogos!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 329)
"tu quoque" dic " studiis communibus ecquid
inhaeres
, doctaque non patrio carmina more canis?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 76)
crede, quod est et vis, ac desine tuta vereri, deque fide certa sit tibi certa fides, quodque polo fixae nequeunt tibi dicere flammae, non mentitura tu tibi voce refer, esse tui memorem, de qua tibi maxima cura est, quodque potest, secum nomen habere tuum vultibus illa tuis tamquam praesentis
inhaeret
, teque remota procul, si modo vivit, amat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 35)
“Pax, iustitia et creati tutela tres sunt res inter se prorsus cohaerentes, quae separari non possunt, ita ut seiunctim considerentur, nisi ad
extenuatam
rationem cogitandi denuo perveniatur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:6)
Extenuantur
sic facultas decernendi, verior libertas et optivae hominum creatricis operae locus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 145:6)
Cum humana persona tantum additum quiddam in alia consideratur, quae casu oritur vel ex quodam physico determinismo, “periculum est ne in personis responsalitatis conscientia
extenuetur
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 156:5)
134. Quamvis nobis haud praesto sint certa argumenta damnum comprobantia quod cerealia transgenetica hominibus dare possint, atque quibusdam in regionibus eorum usus oeconomicam iuverit progressionem, quasdam quaestiones expedituram, graves animadvertuntur difficultates quae non sunt
extenuandae
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:1)
135. Sine dubio assidua oportet sit attentio quae sinat omnes ethicos
inhaerentes
considerare aspectus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:1)
De tuenda ozonii parte eiusque effectu per Montis Regalis disciplinam et ipsius emendationes,Vindobonensis Conventionis ope, huius partis
extenuatae
quaestio finem habitura videtur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 219:3)
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