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Itaque euangelizante illo in praefata prouincia, cum rex ipse cathecizatus, fonte baptismi cum sua gente ablueretur, contigit tunc temporis sanctissimum ac uictoriosissimum regem Nordanhymbrorum Osualdum adfuisse, eumque de lauacro exeuntem suscepisse, ac pulcherrimo prorsus et Deo digno consortio, cuius erat filiam accepturus in coniugem, ipsum prius secunda
generatione
Deo dedicatum sibi accepit in filium.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. VII.6)
id est, redemtionem generis humani per passionem, resurrectionem,
ascensionem
in caelos mediatoris Dei et hominum hominis Iesu Christi.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XVII. 2:2)
Canebat autem de creatione mundi, et origine humani generis, et tota genesis historia, de egressu Israel ex Aegypto, et ingressu in terram repromissionis, de aliis plurimis sacrae scripturae historiis, de incarnatione dominica, passione, resurrectione, et
ascensione
in caelum, de Spiritus Sancti aduentu, et apostolorum doctrina.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXII [XXIV]. 2:6)
de quo una cum consortibus eiusdem sui gradus recte ac ueraciter dici potest, quia corpora ipsorum in pace sepulta sunt, et nomen eorum uiuet in
generationes
et
generationes
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. VIII.6)
Quae item de loco
ascensionis
dominicae et sepulchris patriarcharum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XVII.1)
In die
ascensionis
dominicas per annos singulos, missa peracta, ualidi flaminis procella desursum uenire consueuit, et omnes, qui in ecclesia adfuerint, terrae prosternere.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XVII. 1:3)
DE loco quoque
ascensionis
dominicae praefatus auctor hoc modo refert:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XVII.2)
"Et custodietis diem istum in
generationes
uestras ritu perpetuo.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 3:11)
ad hirundininum nidum visa est simia
ascensionem
ut faceret admolirier * * * neque eas eripere quibat inde.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 3, scene 14)
Ea autem signa cum sint numero XII partesque duodecumas singula possideant mundi versenturque ab oriente ad occidentem continenter, tunc per ea signa contrario cursu luna, stella Mercurii, Veneris, ipse sol itemque Martis et Iovis et Saturni ut per graduum
ascensionem
percurrentes alius alia circumitionis magnitudine ab occidente ad orientem in mundo pervagantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장17)
in hoc enim differunt creatio et
generatio
, quia
generatio
omnis est ex subiecto et materia:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 6:2)
Et littera quidem significat in ingressu abstinentiam
generationis
, in egressu
generationis
usum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:7)
Quare motus illos assimilationis et excitationis, motus
generationis
Jovis, quia
generatio
manet;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 461:14)
Verum est corruptione quae opponitur
generationi
, quia sicut
generatio
est ex materia, sic corruptio sibi opposita est in materiam, scilicet in contrarium et non in puram negationem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:3)
Mutuum est quod quaelibet
generatio
recipit et sequenti
generationi
transmittere debet”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:9)
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