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Et velocitas, quam vis maxima tempore quovis CP
generare
posset, erit ad velocitatem quam vis omnis minor EL eodem tempore
generat
ut rectangulum ½SP × CP ad aream KCGF:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 29:21)
Diversa namque essentialiter dicimus, si eadem
essentia
quae est hoc, non sit illud, et si homo est nullius
essentia
tanquam pars includatur, ut manus et homo.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 41:11)
Unde manifestum est Deum abusive vocari substantiam, ut nomine usitatiori intelligatur
essentia
, quae vere ac proprie dicitur, ita ut fortasse Deum solam dici oporteat
essentiam
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:14)
Patet hoc per Schol. Prop. IV. Lib. I. Cum autem perpendiculum Kd in SP demissum sit ipsius EL pars tertia, & ipsius SP seu ML in octantibus pars dimidia, vis EL in Octantibus, ubi maxima est, superabit vim ML in ratione 3 ad 2, adeoque erit ad vim illam, qua Luna tempore suo periodico circa Terram quiescentem revolvi posset, ut 100 ad 2/3 × 17872½ seu 11915, & tempore CS velocitatem
generare
deberet quae esset pars 100/11915 velocitatis Lunaris, tempore autem CPA velocitatem majorem
generaret
in ratione CA ad CS seu SP.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 29:19)
Generabunt
hi eundem motum circularem ac si simul & semel in locum intersectionis aequatorum motuum illorum, quos seorsim
generarent
, fuissent impressi.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 74:21)
Cum itaque non sit major
essentia
totius Trinitatis quam singularum personarum, constat quoque ipsam Trinitatem sicut singulas, individuam esse, hoc est nullas penitus in quantitate suae
essentiae
partes habere.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:1)
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