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Utrum
igitur mavis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 9:2)
quaerebam igitur,
utrum
panderem vela orationis statim an eam ante paululum dialecticorum remis propellerem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 9:7)
quam ob rem nihil interest,
utrum
moderatas perturbationes adprobent an moderatam iniustitiam, moderatam ignaviam, moderatam intemperantiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 42:4)
sed quaero,
utrum
aliquid actum superioribus diebus an nihil arbitremur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 15:2)
Similemne putas C. Laelii unum consulatum fuisse, et eum quidem cum repulsa (si, cum sapiens et bonus vir, qualis ille fuit, suffragiis praeteritur, non populus [a bono consule] potius quam ille [a bono populo] repulsam fert) - sed tamen
utrum
malles te, si potestas esset, semel ut Laelium consulem an ut Cinnam quater?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 54:2)
id enim licere dicimus, quod cuique conceditur).
utrum
tandem beatior C. Marius tum, cum Cimbricae victoriae gloriam cum collega Catulo communicavit, paene altero Laelio - nam hunc illi duco simillimum - , an cum civili bello victor iratus necessariis Catuli deprecantibus non semel respondit, sed saepe:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 55:11)
sciri quidem non posset ex relativa globorum translatione inter corpora,
utrum
his an illis tribuendus esset motus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 43:12)
Quoniam nihil refert
utrum
filorum puncta K, L, D affixa sint vel non affixa ad planum rotae, pondera idem valebunt ac si suspenderentur a punctis K & L vel D & L. Ponderis autem A exponatur vis tota per lineam AD, & haec resolvetur in vires AC, CD, quarum AC trahendo radium OD directe a centro nihil valet ad movendam rotam;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 17:5)
nemo tamen sciit,
utrum
servus essem an liber.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 57:38)
Nec tamen adhuc sciebam,
utrum
magis puero irascerer, quod amicam mihi auferret, an amicae, quod puerum corrumperet:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:8)
Itaque aut fallor, aut fortuna communis coepit redire ad paenitentiam tuam". . . Omnes, qui in testamento meo legata habent, praeter libertos meos
hac
condicione percipient, quae dedi, si corpus meum in partes conciderint et astante populo comederint . . . Apud quasdam gentes scimus adhuc legem servari, ut a propinquis suis consumantur defuncti, adeo quidem, ut obiurgentur aegri frequenter, quod carnem suam faciant peiorem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 141:3)
Sestertio triciens, non quia non aliquando quinquagiens fuerint, verum et
hac
penuria colonorum et communi temporis iniquitate ut reditus agrorum sic etiam pretium retro abiit.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 19 7:4)
Confessus est quidem incestum, sed incertum
utrum
quia verum erat, an quia graviora metuebat si negasset.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 11 5:1)
Utrumne
sententiae duae collatis viribus novissimam periment, an separatim una quaeque tantundem quantum altera valebit, nec magis poterit cum secunda prima conecti quam secunda cum tertia?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 17:3)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Rogo, domine, consilio me regas haesitantem,
utrum
per publicos civitatium servos, quod usque adhuc factum, an per milites asservare custodias debeam.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 191)
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