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Sed noli, inquit (Ibid.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:13)
Quia liberavit, inquit, pedes meos a lapsu (Ibid., 8).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:15)
Qui viderit, inquit, mulierem ad concupiscendum eam (Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:13)
Semper, inquit, non in tempore.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:22)
Et habitacula, inquit, reddent animas quae his commendatae sunt, et revelabitur Altissimus super sedem judicii (IV Esdrae, VII, 32).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:4)
Sicut enim in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo, inquit, omnes vivificabuntur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:9)
Hic ordo, inquit (IV Esdr.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:20)
eo quod spatium, inquit, incipiunt recipere fruentes et immortales.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:22)
Haec est, inquit (Ibid.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:23)
Videmus, inquit, nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem (I Cor.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:8)
Quis enim, inquit, videbit vultum meum, et vivet (Exod.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:11)
Iterum, inquit, venio, et accersio vos ad me ipsum, ut ubi ego sum, et vos sitis (Ibid., 3).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:15)
Si quis autem justus justificationes Domini custodit ut faciat eas, vita, inquit, vivet, et vivet in eis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:21)
Defecit, inquit, anima mea in verbum tuum (Ps. CXVIII, 81);
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:10)
Adjecit, inquit, parere Abel, hoc est, meliorem Eva quae graviter ante peccaverat, ex se generavit sententiam ut superioris sententiae aboleret errorem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:2)

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