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etenim rectum putabat pro eorum
honestate
se pugnare propter quos ipse honestissimus inter suos numerabatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 6장 2:2)
Roscius mandavisset ut cum Chrysogono transigeret atque decideret, inque eam rem fidem suam, si quid opus esse putaret, interponeret, ille qui sese facturum recepisset, nonne, si ex eo negotio tantulum in rem suam convertisset, damnatus per arbitrum et rem restitueret et
honestatem
omnem amitteret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장 2:2)
atqui ut illi nocturnus ad urbem adventus vitandus potius quam
expetendus
fuit, sic Miloni, cum insidiator esset, si illum ad urbem noctu accessurum sciebat, subsidendum atque exspectandum fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 19장 1:6)
adde inscitiam pransi, poti, oscitantis ducis qui, cum a tergo hostem interclusum reliquisset, nihil de eius extremis comitibus cogitavit, in quos incensos ira vitamque domini desperantis cum incidisset, haesit in eis poenis quas ab eo servi fideles pro domini vita
expetiverunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 21장 2:5)
itaque hoc te obsecrat, C. Aquili, ut, quam existimationem, quam
honestatem
in iudicium tuum prope acta iam aetate decursaque attulit, eam liceat ei secum ex hoc loco efferre, ne is de cuius officio nemo umquam dubitavit lx denique anno dedecore, macula turpissimaque ignominia notetur, ne ornamentis eius omnibus Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 31장 5:1)
ex quibus si unum aliquod in te cognoveris, ego iam tibi ipse istuc quod
expetis
mea voluntate concedam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 9장2)
sed par est omnis omnia experiri, qui res magnas et magno opere
expetendas
concupiverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 4:1)
interponuntur etiam contiones et hortationes, sed in his tracta quaedam et fluens
expetitur
, non haec contorta et acris oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 20장 1:2)
sic igitur dicet ille, quem
expetimus
, ut verset saepe multis modis eadem et una in re haereat in eademque commoretur sententia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 40장 1:1)
Ac primo quidem loco bonum sola
honestate
contineri, deinde secundo tamquam consectario ostendit honestissimum quemque in se uno habere omnia bene beateque vivendi praesidia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:5)
Quinto loco, quo L. Lucullum atque etiam Hortensium videtur carpere, nisi sapientem libertate frui neminem docet, posse vero unum quemque ita vivere, ut velit, i. e. liberum esse, si modo
honestatem
sequatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:10)
numquam hercule ego neque pecunias istorum neque tecta magnifica neque opes neque imperia neque eas, quibus maxime astricti sunt, voluptates in bonis rebus aut
expetendis
esse duxi, quippe cum viderem rebus his circumfluentis ea tamen desiderare maxime, quibus abundarent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 1장3)
cogitassene quicquam in vita sibi esse
expetendum
nisi quod laudabile esse et praeclarum videretur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 2장 3:14)
quam ob rem quicquid est laudabile, idem et beatum et florens et
expetendum
videri decet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon II, 1장 3:3)
Specie autem comparantur, ut anteponantur quae propter se
expetenda
sunt eis quae propter aliud et ut innata atque insita adsumptis atque adventiciis, integra contaminatis, iucunda minus iucundis, honesta ipsis etiam utilibus, pro- clivia laboriosis, necessaria non necessariis, sua alienis, rara vulgaribus, desiderabilia eis quibus facile carere possis, perfecta incohatis, tota partibus, ratione utentia rationis experti- bus, voluntaria necessariis, animata inanimis, naturalia non naturalibus, artificiosa non artificiosis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 3:2)
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