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tibi est saltim culpam filiae sustentare quam occasionem tuae quaerere.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 11:5)
Difficile est in maledica civitate et in urbe, in qua orbis quondam populus fuit palmaque vitiorum, si
honestis
detraherent et pura ac munda macularent, non aliquam sinistri rumoris fabulam trahere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 3:1)
"
honestis
nullus in urbe locus, nulla emolumenta laborum, res hodie minor est here quam fuit atque eadem cras deteret exiguis aliquid, proponimus illuc ire, fatigatas ubi Daedalus exuit alas, dum nova canities, dum prima et recta senectus, dum superest Lachesi quod torqueat et pedibus me porto meis nullo dextram subeunte bacillo."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III8)
"nil tibi se debere putat, nil conferet umquam, participem qui te secreti fecit
honesti
:"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III19)
quorum optimus atque interpres legum sanctissimus omnia, quamquam temporibus diris, tractanda putabat inermi iustitia, venit et Crispi iucunda senectus, cuius erant mores qualis facundia, mite ingenium, maria ac terras populosque regenti quis comes utilior, si clade et peste sub illa saevitiam damnare et
honestum
adferre liceret consilium?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV36)
tantine iniuria cenae, tam ieiuna fames, cum possit
honestius
illic et tremere et sordes farris mordere canini?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V7)
iusta pericli si ratio est et
honesta
, timent pavidoque gelantur pectore nec tremulis possunt insistere plantis:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI43)
scilicet expectas ut tradat mater
honestos
atque alios mores quam quos habet?
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI124)
una laboranti poterit succurrere Lunae, inponit finem sapiens et rebus
honestis
;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI229)
Neque enim recte institutus animus requiescere aut utilius aut
honestius
usquam potest, quam in aliqua oportunitate docte ac liberaliter colloquendi, interrogandique et respondendi comitate.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 4:1)
Sed antiquitatum vobis placere iactatis, quod
honesta
et sobria et modesta sit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 2:1)
Sic enim ferias prae omni negotio fetas commodi senserimus, non animum, ut dicitur, remittentes (nam remittere, inquit Musonius, animum quasi amittere est) sed demulcentes eum paulum, atque laxantes iocundis
honestisque
sermonum inlectationibus.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 12:1)
Sed, ut a feminis ad viros et a lascivis iocis ad
honestos
revertar, Cascellius iuris consultus urbanitatis mirae libertatisque habebatur, praecipue tamen is iocus eius innotuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VI. 1:1)
Nam et modicis
honestisque
inter bibendum remissionibus refici integrarique animos ad instauranda sobrietatis officia existimavit, redditosque sensim laetiores ad intentiones rursus capessendas fieri habiliores;
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 6:1)
At inter illos saltatio certatim vel ab
honestis
adpetebatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIV. 4:2)
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