라틴어 문장 검색

Praeterea tot molestiis vitam abundare, ut odio habeatur, et mors solis impiis amara sit, quibus tamen vita debeat esse amarior.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 1:3)
Circuivit, inquit, cor meum, ut scirem impii laetitiam, et considerarem, et quaererem sapientiam, et numerum, et ut scirem per imperium laetitiam, et molestiam, et jactationem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:20)
non quia amara sit mors, sed quia impio amara;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:23)
quia impius quamdiu vivit, peccatum auget:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:26)
Nec sibi eos blandiri oportere, quia poenarum ad tempus immunes videntur, et exsortes reatus;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:10)
cum graviores poenas intra se luant, et sibi rei sint, qui aliis non videntur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:11)
Altera autem causa, quod poenas reformident, poetarum videlicet fabulis territi, latratus Cerberi, et Cocyti fluminis tristem voraginem, Charontem tristiorem, Furiarum agmina, aut praerupta tartara, in quibus Hydra saevior sedem habeat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:4)
Ixionii quoque orbis perpetuam sub poenae atrocitate vertiginem, tum saxi desuper imminentis super capita accubantium inter epulas impendentem ruinam.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:6)
Haec plena sunt fabularum, nec tamen negaverim poenas esse post mortem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:7)
Alias manet poena, alias gloria;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:2)
Deinde, quod pro pretio sedulitatis et innocentiae suae, securitate potiantur, nec quibusdam sicut impiorum animae erroribus et perturbationibus implicentur, atque vitiorum suorum memoria torqueantur, et exagitentur quibusdam curarum aestibus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:4)
Haec ideo plenius de justorum ordinibus expressa sunt, quam de passionibus impiorum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:29)
Sicut enim sunt portae justitiae in quibus sancti Domino confitentur, ita sunt criminum portae in quibus impii Dominum negaverunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:8)
Vidi impium superexaltatum et elevatum super cedros Libani, et transivi, et ecce non erat (Ps. XXXVI, 35).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:25)
Dedit itaque diabolo ea, quia in his ipsis poena accipientis est, si uti nesciat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION