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quo genere et species ex arcessitis verbis venit et
intellectus
ex propriis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 267:4)
atqui est propter quod dici tropus possit, quia est e duobus
intellectus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 285:3)
quare illo
intellectu
priore et communi nihil non figuratum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:2)
alia vero, etiamsi propria rerum aliquarum sint nomina, τροπικῶσ quasi tamen ad eundem
intellectum
feruntur, ut et mucro.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 12:2)
nec sicut de
intellectu
animi recte dixerim video ita de visu oculorum intelligo, nec ut mucro gladium sic mucronem gladius ostendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 15:2)
ut magni sit virtutes eius non aemulatione, quod fieri non potest, sed
intellectu
sequi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 51:4)
eo magis, quod illa quoque animalia, quae carere
intellectu
videntur, meminerunt et agnoscunt et quamlibet longo itinere deducta ad adsuetas sibi sedes revertuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 101:1)
cohaeretque omnis rerum copulatio, ut ei nihil neque subtrahi sine manifesto
intellectu
neque inseri possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 132:2)
et e contrario spiritum interim recipere sine
intellectu
morae necesse est, quo loco quasi surripiendus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:3)
sed
intellectus
hic sit operis, non metus, moveamurque, non concidamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 104:3)
certe cum in basilica Iulia diceret primo tribunal, quattuor autem iudicia, ut moris est, cogerentur, atque omnia clamoribus fremerent, et auditum eum et
intellectum
et, quod agentibus ceteris contumeliosissimum fuit, quoque ex quattuor tribunalibus memini.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 106:1)
Aliquis fortasse, unus aut alter incidet, et hic ipse formandus tibi erit instituendusque ad
intellectum
tui.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 7 9:4)
Quantum potes ergo, mi Lucili, reduc te ab istis exceptionibus et
praescriptionibus
philosophorum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 12:1)
gravis sopor etiam somnia extinguit animumque altius mergit, quam ut in ullo
intellectu
sui sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 7:5)
Multae voces et in unum confusae pro fluctu mihi sunt aut vento silvam verberante et ceteris sine
intellectu
sonantibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 7:5)
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