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XXIV. Seneca quoque inter universos philosophos, tam moralis doctrinae quam vitae gratiam adeptus, Spiritum sanctum bonorum omnium distributorem patenter profitetur,
ita
de ipso ad Paulum apostolum in quarta scribens epistola:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 66:1)
In gestis quidem
ita
scriptum reperies:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:5)
In libro autem miraculorum praedicti sancti
ita
continetur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:7)
post Graecos Latini, qui sicut in disciplinis saecularium artium imitati sunt Graecos,
ita
et in vera fidei doctrina ab ipsis exempla sumpserunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:12)
Unde et adversus calumnias Magni oratoris urbis Romae epistolam scribens,
ita
exorsus ait [(38) Patrol., t. XXXI, col. 665, 666, lib. II.]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:2)
Eadem absenti significo quae praesenti quoque locutus sum, me
ita
Origenem legisse vel legere, aut Apollinarem, aut caeteros tractatores, quorum in quibusdam libros Ecclesia non recipit, quia operis mei et studii est multos legere, ut ex plurimis multos flores carpam, tam probaturus omnia quam quae bona sunt electurus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:25)
Unde nec prophetiam Balaam gentilis, neque Arioli sacra
improbavit
auctoritas, qua postmodum Magi primitiae gentium incitari creduntur, ut nova apparente stella novum statim regem quaererent;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 3:5)
Atque
ita
juxta Apostolum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 4:18)
Naturae quidem ordo
ita
se habet, ut eum aliud dicimus, rationem praecedat auctoritas:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 5:16)
Sunt enim quidem multa quae appellantur sophismata, sicut conclusiones rationum, et plerumque
ita
veras imitantes, ut non solum tardos, sed ingeniosos etiam minus attentos decipiant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:11)
Pervenit ad nos fraternitatem tuam grammaticam quibusdam exponere, quam tunc
ita
moleste suscepimus, ac sumus vehementius aspernati, ut ea quae prius dicta fuerant in gemitum et tristitiam verteremus, quia uno se ore cum Jovis laudibus Christi laudes non capiunt, et quod grave nefandumque sit episcopum canere quae nec laico religiose conveniant, ipse considera.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 10:5)
Sicut autem mali quoque scientia bona est, ad evitandum scilicet malum necessaria,
ita
potestatem etiam mali bonam esse constat ad promerendum necessariam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:17)
sicut enim nonnulla sunt bona, quae non nisi ex malo proveniunt,
ita
et nonnulla sunt mala quae ex bono originem trahunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 12:13)
Poenitentia quippe, sive correctionis satisfactio, cum bona sint
ita
malum factum comitantur, ut non nisi ab eo nasci possint.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 12:14)
Si
ita
, ut audieram, magnitudo vestra intentione sollicita, de animae suae vita cogitaret, nequaquam mihi de fide sua per epistolas, sed per semetipsam posceret respondere, ut et vos de nostra ratione, et nos de vestra credulitate gauderemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:23)
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