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Illud
angit
vel potius excruciat, discessus ab omnibus is quae sunt bona in vita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 82:2)
quodsi expectando et desiderando pendemus animis, cruciamur,
angimur
, pro di inmortales, quam illud iter iucundum esse debet, quo confecto nulla reliqua cura, nulla sollicitudo futura sit!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 95:1)
sed ob eam causam contendi ut plura dicerem, quod in desiderio et
luctu
haec est consolatio maxima.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 110:5)
Nunc, nu/nc dolorum
anxi
/feri torquent ve/rtices, Nunc se/rpit ardor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 21:8)
illud enim, quod me
angebat
, non eximis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 29:6)
ubi tantum
luctus
continuatur, vide quam non flebiliter respondeat, rationem etiam adferat cur aequo animo sibi ferendum sit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 39:2)
nam qui dolet rebus alicuius adversis, idem alicuius etiam secundis dolet, ut Theophrastus interitum deplorans Callisthenis sodalis sui, rebus Alexandri prosperis
angitur
, itaque dicit Callisthenem incidisse in hominem summa potentia summaque fortuna, sed ignarum quem ad modum rebus secundis uti conveniret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 21:2)
nam et metus opinio magni mali inpendentis et aegritudo est opinio magni mali praesentis, et quidem recens opinio talis mali, ut in eo rectum videatur esse
angi
, id autem est, ut is qui doleat oportere opinetur se dolere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 25:1)
est autem inpudens
luctus
maerore se conficientis, quod imperare non liceat liberis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:15)
ita semper
angi
aut accipiendo aut cogitando malo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 32:7)
idne est, quo traducti
luctum
levemus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 40:4)
si vero aliquid etiam - , tum plane
luctum
omnem absterseris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 43:6)
similiter commemorandis exemplis orbitates quoque liberum praedicantur, eorumque, qui gravius ferunt,
luctus
aliorum exemplis leniuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 58:1)
Quae ge/neri humano
ango
/rem nequicquam a/dferunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 59:6)
nam et necessitas ferendae condicionis humanae quasi cum deo pugnare prohibet admonetque esse hominem, quae cogitatio magno opere
luctum
levat, et enumeratio exemplorum, non ut animum malivolorum oblectet, adfertur, sed ut ille qui maeret ferundum sibi id censeat, quod videat multos moderate et tranquille tulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 60:5)
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