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manuque parum quam nihil omnino poscenti dare, quia in altero voluntas oppressa
luctu
, in altero amicitiae dissimulatio est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 5:30)
haec data poena diu viventibus, ut renovata semper clade domus multis in
luctibus
inque perpetuo maerore et nigra veste senescant.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X102)
scilicet et morbis et debilitate carebis, et
luctum
et curam effugies, et tempora vitae longa tibi posthac fato meliore dabuntur, si tantum culti solus possederis agri quantum sub Tatio populus Romanus arabat.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV54)
Hanc quoque foede per obscenam turpemque dictu
contumeliam
violant;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM TARENTINUM 5:4)
Huc accedit uti videamus, corpus ut ipsum suscipere inmanis morbos durumque dolorem, sic animum curas acris
luctumque
metumque;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:7)
' illud ab hoc igitur quaerendum est, quid sit amari tanto opere, ad somnum si res redit atque quietem, cur quisquam aeterno possit tabescere
luctu
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:8)
'quid tibi tanto operest, mortalis, quod nimis aegris
luctibus
indulges?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:3)
lacrimis lassi
luctuque
redibant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:13)
nec poterat quisquam reperiri, quem neque morbus nec mors nec
luctus
temptaret tempore tali.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:15)
Sed Scropha et Asina, quae viris non mediocribus cognomenta sunt, volo dicas unde contigerint, cum
contumeliae
quam honori propiora videantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 28:3)
Hoc quidem, inquit, iam ferre non possum, quod Praetextatus noster in ingenii sui pompam et ostentationem loquendi vel paulo ante honori alicuius dei adsignari voluit quod servi cum dominis vescerentur, quasi vero curent divina de servis aut sapiens quisquam domi suae
contumeliam
tam foedae societatis admittat, vel nunc Sigillaria, quae lusum reptanti adhuc infantiae oscillis fictilibus praebent, temptat officio religionis ascribere, et quia princeps religiosorum putatur, nonnulla iam et superstitionis admiscet, quasi vero nobis fas non sit Praetextato aliquando non credere.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 1:2)
Nam et maiores nostri omnem dominis invidiam, omnem servis
contumeliam
detrahentes, dominum patremfamilias, servos familiares appellaverunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 11:5)
Antium enim Restionem proscriptum solumque nocte fugientem diripientibus bona eius aliis servus conpeditus inscripta fronte, cum post damnationem domini aliena esset misericordia solutus, fugientem persecutus est, hortatusque ne se timeret scientem
contumeliam
suam fortunae inputandam esse non domino, abditumque ministerio suo aluit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 19:1)
Praecipuam autem solis in his cerimoniis verti rationem hinc etiam potest colligi, quod ritu eorum catabasi finita simulationeque
luctus
peracta celebratur laetitiae exordium a. d.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 10:1)
eademque ratio, quae circa Adonin et Attinem vertitur, in Aegyptia quoque religione
luctum
et laetitiam vicibus annuae administrationis alternat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 11:3)
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