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sic ipse locutus factor, utroque hominem
meditans
de Agmine iunctim aedificare sui similem;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3264)
nos igitur tua, sancte, manus caespite conposuit madido, effigiem
meditata
suam, utque foret rata materies flavit et indidit ore animam.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum26)
corpus licet fatiscens iaceat recline paulum, Christum tamen sub ipso
meditabimur
sopore.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum35)
sic semina sicca virescunt iam mortua, iamque sepulta, uae reddita caespite ab imo veteres
meditantur
aristas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti31)
"mas omnis infans occidat,
scrutare
nutricum sinus, interque materna ubera ensem cruentet pusio."
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae29)
rara reos iusta percellit poena securi, sed quid ego haec
meditor
?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 257)
"tu me praeterito
meditaris
numina mille, quae simules parere meis virtutibus, ut me per varias partes minuas, cui nulla recidi pars aut forma potest, quia sum substantia simplex, nec pars esse queo."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 278)
ex nihilo nam cuncta retro, factumque quod usquam est, at non ex nihilo Deus et Sapientia vera Spiritus et Sanctus, res semper viva nec umquam coepta, sed aerios etiam molita ministros, horum de numero quidam pulcherrimus ore, maiestate ferox, nimiis dum viribus auctus inflatur, dum grande tumens sese altius effert ostentatque suos licito iactantius ignes, persuasit propriis genitum se viribus ex se materiam sumpsisse sibi, qua primitus esse inciperet, nascique suum sine principe coeptum, hinc schola subtacitam
meditatur
gignere sectam, quae docet e tenebris subitum micuisse tyrannum, qui velut aeterna latitans sub nocte retrorsum vixerit et tecto semper regnaverit aevo.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 152)
inde seges scelerum, radix et sola malorum, dum scatebras fluviorum omnes et operta metalla eliquat ornatus solvendi leno pudoris, dum venas squalentis humi
scrutatur
inepta ambitio scalpens naturae occulta latentis, si quibus in foveis radiantes forte lapillos rimata inveniat, nec enim contenta decore ingenito externam mentitur femina formam ac, velut artificis Domini manus inperfectum os dederit, quod adhuc res exigat aut hyacinthus pingere sutilibus redimitae frontis in arce, colla vel ignitis sincera incingere sertis, auribus aut gravidis virides suspendere bacas, nectitur et nitidis concharum calculus albens crinibus aureolisque riget coma texta catenis, taedet sacrilegas matrum percurrere curas, muneribus dotata Dei quae plasmata fuco inficiunt, ut pigmentis cutis inlita perdat quod fuerat, falso non agnoscenda colore, haec sexus male fortis agit, cui pectore in arto mens fragilis facili vitiorum fluctuat aestu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 176)
spernere sucina, flare 1 rosas, fulva monilia respuere, ore severa, modesta gradu, moribus et nimium teneris canitiem
meditata
senum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.6)
haec ille versutus vafra
meditatus
arte struxerat, sed Belzebulis callida commenta Christus destruit.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.82)
"
scrutare
vel tu nunc latebras faucium, intraque dentes curiosum pollicem circumfer, haustus vel patentes inspice, lateatne quidquam quod regat spiramina."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1412)
bellum nam talibus armis ludebant resono
meditantes
vulnera sistro.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1115)
argentum accipere, an causam
meditari
tari tuam?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 1131)
Venit
meditatus
alicunde ex solo loco:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 48)
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