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οὐσίαν, quam Plautus
essentiam
vocat, neque sane aliud est eius nomen Latinum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 106:2)
nam et exhausti laboris nosse
mensuram
voluptati est, et hortatur ad reliqua fortius exsequenda scire quantum supersit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 273:1)
multa ex Graeco format nova ac plurima a Verginio Flavo, quorum dura quaedam admodum videntur, ut queens et
essentia
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 96:1)
Sed huius quoque rei servetur
mensura
quaedam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 292:4)
et contra nihil non, quod est prosa scriptum, redigi possit quaedam versiculorum genera vel membra, sicut molestos incidimus grammaticos, quorum fuerunt, qui velut lyricorum quorundam carmina varias
mensuras
coegerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 309:3)
quasi vero numeri non sint compositione deprehensi, sicut poema nemo dubitaverit impetu quodam initio fusum et aurium
mensura
et similiter decurrentium spatiorum observatione esse , mox eo repertos pedes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 371:1)
haec ut sciamus atque eorum non significationem modo sed formas etiam
mensurasque
norimus, ut, ubicunque erunt posita, conveniant, nisi multa lectione atque auditione assequi nullo modo possumus, cum omnem sermonem auribus primum accipiamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 11:1)
quemadmodum quidam pictores in id solum student, ut describere tabulas
mensuris
ac lineis sciant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 139:2)
non habet res
mensuram
et quasi pondus, quia ut in cibis alia aliis magis complent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 92:3)
quod neque observatur neque fieri , sed illi quasi
mensuram
tarditatis celeritatisque aliquam esse voluerunt, neque immerito, ne aut diu otiosa aut, quod multi faciunt, continue motu .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 254:2)
cupio, si fieri potest, propitiis auribus tuis "
essentiam
" dicere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 6:4)
modo certa
mensura
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 9:2)
Haec ubicumque apparuit, omnia eiusdem
mensurae
ac pretii sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 21:7)
Sive illi senectus longa contigit sive citra senectutem finitus est, eadem
mensura
summi boni est, quamvis aetatis diversa sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 26:6)
Dic, quam turpe sit plus sibi ingerere quam capiat et stomachi sui non nosse
mensuram
, quam multa ebrii faciant, quibus sobrii erubescant, nihil aliud esse ebrietatem quam voluntariam insaniam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 18:3)
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