도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam quod ratione caret non potest esse diuturnum, qui enim secum rationem portat totummundum vincit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:3)
"Iudex non sine causa glaudium portat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 21:9)
Quod ut citius et sine impedimento fieret, unum de camerariis suis eunuchum, cuius illud erat officium, sutoribuscustodem addidit et ut eorum curvos ungues observaret et eis ad sufficientiamnecessaria ministraret, rogavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:5)
Si ergo stellarum motus esset ratio vitae hominis, minister regularet vitam domini, cui ministrat;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 15:4)
Quid Christo nobilius, qui in convivio Ecclesiae et ministrat et ministratur?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:13)
Non enim sine causa gladium portat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:14)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Namque si spectes singula quae in hominis forma ad usum aliquem composita videntur, ut oculi ad videndum, aures ad audiendum, nares ad odorandum, os ad loquendum, ita usus ministrant, ut praestent decorem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 4:1)
Quid de ipso dentium ordine, qui cum suo opere toti quidem corpori vires ministrent, tum etiam modulatores sunt vocis ipsius?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 8:2)
Nunc autem in illa intestinorum reflexione ac sinuatione bipartita ac tripartita adhaeret cibus et descendendo paulatim vires ministrat, succum infundit corpori, tenet satietatem, differt edendi appetentiam:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:5)
homo solus partibus suis deest, nescit auctorem suum a quo ei omnia ministrantur, negligit conditorem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:6)
ne diutius ea quae nocent, ad incrementum aegritudinis ministrentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:12)
II, 2), et operatori requies ministrata;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:9)
Et his vivendi quidam nobis usus ministratur, et causa:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:10)
Qui cum haec legisset, haerens et ambigens diu quidnam id esset - nec enim meminerat secum aliquando super negotio ullo interiore hos quorum litteras acceperat collocutos - epistulas ipsas per baiulum qui portarat, iuncto milite ad Malarichum remisit, obsecrans ut doceret aperte quae vellet, non ita perplexe;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 10:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION