도구

도구

라틴어 문장 검색

Non enim dissimile est miraculum nescienti cur sanis corporibus his quidem dulcia illis uero amara conueniant, cur aegri etiam quidam lenibus quidam uero acribus adiuuantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 5:3)
At si nescit, quid caeca petit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VI 15:1)
Aut quis ualeat nescita sequi
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VI 17:1)
Nec penitus tamen omnia nescit,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VI 27:1)
Quo fit, ut hoc non sit opinio sed ueritate potius nixa cognitio, cum exstaturum quid esse conoscit quod idem exsistendi necessitate carere non nesciat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:11)
Cum nescit cessare loco et recusat fugere,
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM171)
et cum per volnus alicuius viscera patefacta sunt, eum, qui sanae cuiusque colorem partis ignoret, nescire quid integrum, quid corruptum sit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium67)
Neque Hercules istud antiqui medici nescierunt, sed his contenti non fuerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium191)
et cum per uolnus alicuius uiscera patefacta sunt, eum, qui sanae cuiusque colorem partis ignoret, nescire quid integrum, quid corruptum sit;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 25:2)
Neque Hercules istud antiqui medici nescierunt, sed his contenti non fuerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 66:1)
quae autem sit medicina, nescio.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1138)
sed quae sit medicina, nescio.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1388)
Et quum per vulnus alicujus viscera patefacta sunt, eum, qui sanae cujusque colorem partis ignoret, nescire quid integrum, quid corruptum sit;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 25:3)
Neque, hercules, istud antiqui medici nescierunt, sed his contenti non fuerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 66:1)
agnoscit gemitus et poenae parcere nescit, quam subiit, dominique memor, quem verberat, odit.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:103)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION