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est enim intolerabilis res poscere
nummos
et contemnere.
(세네카, 행복론, Liber II 69:2)
Cum esset avarissimus,
nummos
citius emittebat quam verba :
(세네카, 행복론, Liber II 117:4)
" Hoc est, quod dicebam, interituram tantae rei dignitatem, si beneficium
mercem
facimus.
(세네카, 행복론, Liber III 62:5)
Domus est, servus est,
nummi
sunt ;
(세네카, 행복론, Liber VI 11:2)
Nam et pecuniam dicimur reddidisse, quamvis numeraverimus pro argenteis aureos, quamvis non intervenerint
nummi
, sed delegatione et verbis perfecta solutio sit.
(세네카, 행복론, Liber VI 21:5)
et gubernatori et opifici vilissimae
mercis
et in diem locanti manus suas corollarium adspersimus.
(세네카, 행복론, Liber VI 83:2)
institores delicatarum
mercium
iuventus corrupta locupletat;
(세네카, 행복론, Liber VI 192:5)
et, si
nummos
, quos accipiet, in sinum suum discinctus infundet, dabo.
(세네카, 행복론, Liber VII 98:3)
Pythagoricus quidam emerat a sutore phaecasia, rem magnam, non praesentibus
nummis
.
(세네카, 행복론, Liber VII 112:2)
" Emissem," inquit, " pallium, si
nummos
haberem.
(세네카, 행복론, Liber VII 121:2)
Iuppiter, indigna
merce
puella perit.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 1610)
magna, Quiris,
merces
:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 42)
qui quamquam sibi vindicare summum possit iure locum, tamen necesse est illam vincere quae parit parentes, salve, Narbo potens salubritate, urbe et rure simul bonus videri, muris, civibus, ambitu, tabernis, portis, porticibus, foro, theatro, delubris, capitoliis, monetis, thermis, arcubus, horreis, macellis, pratis, fontibus, insulis, salinis, stagnis, numine,
merce
, ponte, ponto;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Consentium11)
tu si publica fata non vetarent ut Byrsam peteres vel Africanae telluris Tanaiticum rebellem, confestim posito furore Martis post piratica damna destinaret plenas
mercibus
institor carinas, et per te bene pace restituta non ultra mihi bella navigarent.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Consentium57)
nempe, cum primum bonis actibus locus et ad trutinam iudicii principalis appensa tandem non
nummorum
libra sed morum, remansere illi, qui superbissime opinabantur solo se censu esse censendos quique sic vitiis ut divitiis incubantes volunt vanitatis videri alienam surrexisse personam, cum nolint cupiditatis notari suam crevisse substantiam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Audaci suo salutem. 2:1)
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