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Quod si
necessitas
urgeat, caetera ad eam mutationem accomoda.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:9)
Medicationem si omnino fugias valetudine utens bona, corpori ingratior accedet sum
necessitas
ingruerit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:16)
At lucra ex contractibus maioribus plerunque naturae magis ancipitis, cum quis scilicet aliorum
necessitates
et angustias obsideat, servos et ministros alienos in damnum dominorum corrumpat, emptores alios, qui in maiore forte pretia consensissent, artificiose et vafre summoveat, et huiusmodi fraudes exerceat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIV. DE DIVITIIS 2:14)
Verum, quia modo diximus ambitiosos non adhibendos nisi urgente
necessitate
, operae pretium fuerit iam dicere quibus in casibus necessarius sit eorum usus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 1:10)
Quid si
necessitas
flagitet ut revera deiiciantur, neque id simul et subito facere tutum foret.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:13)
Secundum est, quod nisi prompta haec a foeneratoribus pecuniarum mutuatio hominum
necessitatibus
subveniret, in extremas angustias cito redigerentur, quandoquidem cogerentur res suas (sive bona mobilia fuerint sive praedia) nimis vili pretio vendere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 5:6)
Sed quia in fabrica animae conceditur homini electio, in fabrica corporis imponitur
necessitas
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLII. [ = English XLIV] DE DEFORMITATE 1:5)
Detegunt se homines vel animum suum communicando vel cum ira commoti sunt nec se bene cohibere possint, vel cum ex improviso opprimuntur, vel cum
necessitate
quadam adiguntur non habentes quod praetextant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLV. [ = English XLVII] DE NEGOTIATIONE 1:16)
Sic Salomon pronunciat, omnem novitatem nihil aliud esse quam
oblivionem
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:4)
Atqui magna illa lintea sepulchralia quae omnia
oblivione
involvunt duo sunt, diluvia et terrae motus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:8)
Adeo ut
oblivio
non minus omnia involvat quam si nulli prorsus superstites remanerent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:16)
in mandatis eius gaudebunt et super terram in
necessitates
praeparabuntur et in temporibus suis non praeterient verbum.
(불가타 성경, 집회서, 39장37)
Ducebantur autem cum amara
necessitate
per singulos menses in die natalis regis ad sacrificium et, cum Liberi sacra celebrarentur, cogebantur hedera coronati pompam Libero celebrare.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장7)
ad obsecrationem conversi sunt, rogantes, ut id, quod factum erat, delictum
oblivioni
ex integro traderetur. At vero fortissimus Iudas hortatus est populum conservare se sine peccato, cum sub oculis vidissent, quae facta sunt propter peccatum eorum, qui prostrati sunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장42)
Iudaeis vero, qui illum per
necessitatem
sequebantur, dicentibus: " Ne ita ferociter et barbare disperdas, sed honorem tribue praehonoratae diei cum sanctificatione ab eo, qui universa conspicit ",
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장2)
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