도구

도구

라틴어 문장 검색

omnibus illis praetulit inbutam Nesseo sanguine vestem mittere, quae vires defecto reddat amori.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 14:2)
Nec genuisse pudet Sparten Hyacinthon, honorque durat in hoc aevi, celebrandaque more priorum annua praelata redeunt Hyacinthia pompa.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 25:3)
caelo praefertur Adonis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 53:3)
Quae se praeferre Dianae sustinuit faciemque deae culpavit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 39:6)
Omnibus illa quidem superis pia tura ferebat, ante tamen cunctos Iunonis templa colebat proque viro, qui nullus erat, veniebat ad aras utque foret sospes coniunx suus utque rediret, optabat, nullamque sibi praeferret;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 64:2)
sed cur Cyclope repulso Acin amas praefersque meis complexibus Acin?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:42)
Indignata dea est, et laedere quatenus ipsum non poterat (nec vellet amans), irascitur illi, quae sibi praelata est, venerisque offensa repulsa protinus horrendis infamia pabula sucis conterit et tritis Hecateia carmina miscet caerulaque induitur velamina perque ferarum agmen adulantum media procedit ab aula, oppositumque petens contra Zancleia saxa Rhegion ingreditur ferventes aestibus undas, in quibus ut solida ponit vestigia terra summaque decurrit pedibus super aequora siccis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 7:1)
nec, quem praeferres - ita res tibi magna videbar - quemque tuum malles esse, vir alter erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 327)
120. Quoniam omnia vinculis obstringuntur, ne coniungi quidem potest naturae defensio cum abortus iustificatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 158:1)
123. Relativismi cultura eadem est pathologia quae alterum compellit ut altero utatur eumque uti merum obiectum tractet, eundem ad opera coacta obstringendo aut ob debitum ei servitutem imponendo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:1)
158. In condicionibus hodiernis mundanae societatis, in qua plures conspiciuntur inaequalitates et frequentiores usque sunt personae quae excluduntur ac fraudantur fundamentalibus iuribus humanis, principium communis boni continuo transformatur, veluti logica et necessaria consecutio, in appellationem ad solidarietatem et in optionem quandam praeferentem pauperes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:1)
Mutua subiectio ad unum mundum, unum commune propositum cogitandum nos obstringit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 215:3)
aeque ac obstringens Conventio de internationali mercatu generum animalium ac silvestrium plantarum interiturarum, quae probationis effectae rei missiones complectitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 219:2)
“Sicut numquam ante in historia, commune fatum obstringit nos ad novum initium quaerendum […].
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 265:4)
Pro fide in Deum idolum adorare praefertur, cuius vultus figi potest, cuius origo noscitur, quandoquidem a nobis est factum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION