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Quid enim praestantius quam fieri Christi hostiam?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:16)
Attende tibi, ne fiat verbum absconditum in corde tuo iniquum (Deut.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:7)
Nam si miscetur, ergo melior fit caro quae inferior est, quam anima quae superior;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:9)
Tamen si mors malum, quomodo juvenes non timent fieri senes, nec finitimam morti verentur aetatem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 3:1)
Ergo anima quae adhaeret illi invisibili bono Deo, atque immortali, et ipsa corporea haec fugit, et terrena, et mortalia derelinquit, fitque illius similis quod desiderat, in quo vivit et pascitur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:13)
Aeternum ergo ministrum Dei dixit, scribens ad Philemonem, cujus fidem in agnitionem omnis boni quod in sanctis est, in Christum Jesum evidentiorem fieri postulabat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:23)
addito enim numero, fit alius numerus, aboletur superior:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:4)
ubi disciplinarum fit praedicatio, praecurrat Abel.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:19)
Si filius Dei es, dic huic lapidi, ut panis fiat (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:3)
Et ideo utere quasi frugi iis quae tibi apponuntur, ut non cum manducas multum, odibilis fias:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:4)
sed frequenter ipsos videmus qui vicerint, rursus bellorum subjacere incertis et transferri ad hostem eventu praelii, et eo ipso quo victores ante fuerint, fieri miseriores.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:13)
Et holocaustum tuum pingue fiat (Ps. XIX, 4).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 2:4)
multo magis in oratione atque oblatione, quae nisi certas divisiones habeat, fit obscurior.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:3)
Utique simul omnia fieri jubere potuit Deus:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:11)
Aut quomodo fieri posset, ut naturae obedientiam deferret, qui Deo reverentiam non exhiberet?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:7)

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