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Qui
exempla
horum verborum requirit, ne in libris nimium remotis quaerat, inveniet ea in M. Tullii secunda Antonianarum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 4:1)
Vera autem et propria formarum
exempla
in Latina lingua M. Varro esse dicit ubertatis Pacuvium, gracilitatis Lucilium, mediocritatis Terentium.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIV 7:1)
Nunc, inquit, mihi
operae
non est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XVII 12:2)
Cornelius autem Nepos in libro
Exemplorum
quinto id quoque litteris mandavit, multis in senatu placuisse ut hi qui redire nollent, datis custodibus, ad Hannibalem deducerentur, sed sententiam numero plurium quibus id non videretur superatam;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XVIII 13:1)
PULCRUM atque liberale atque magnanimum factum Tiberii Sempronii Gracchi in
Exemplis
repositum est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIX 2:1)
Id
exemplum
huiuscemodi est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIX 2:2)
hominibus accitis per vim inauspicato sententiam de eo tulerit multamque nullo
exemplo
irrogaverit praedesque eum ob eam rem dare cogat aut, si non det, in vincula duci iubeat, ut eum a collegae vi prohibeamus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIX 6:3)
Huius deinde fere rei
exemplo
non hercle nimis alieno neque inlepido utitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, II 12:1)
Eundem Regulum Tubero in Historiis redisse Carthaginem novisque
exemplorum
modis excruciatum a Poenis dicit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, IV 3:1)
Historia super Euclida Socratico, cuius
exemplo
Taurus philosophus hortari adulescentes suos solitus ad philosophiam naviter sectandam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, X 1:1)
PHILOSOPHUS TAURUS, vir memoria nostra in disciplina Platonica celebratus, cum aliis bonis multis salubribusque
exemplis
hortabatur ad philosophiam capessendam, tum vel maxime ista re iuvenum animos expergebat, Euclidem quam dicebat Socraticum factitavisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, X 2:1)
Tertia ratio vindicandi est quae παράδειγμα a Graecis nominatur cum poenitio propter
exemplum
necessaria est, ut ceteri a similibus peccatis, quae prohiberi publicitus interest, metu cognitae poenae deterreantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 5:1)
Idcirco veteres quoque nostri
exempla
pro maximis gravissimisque poenis dicebant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 5:2)
Quando igitur aut spes magna est ut is qui peccavit citra poenam ipse sese ultro corrigat, aut spes contra nulla est emendari eum posse et corrigi, aut iacturam dignitatis, in quem peccatum est, metui non necessum est, aut non id peccatum est cuius
exemplum
necessario metu sanciendum sit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 5:3)
unam, quam primo in loco propter corrigendum, alteram, quam in tertio propter
exempli
metum posuimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 7:2)
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