도구

도구

라틴어 문장 검색

quam et ostendit ei.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:16)
Sed vir iratus ait quod eam intrare non permitteret, sed esse suum suis parentibus ostenderet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:24)
O seductor, tuum esseatque tuum facinus parentibus tuis ostendam, quia unaquaque nocte es solitusita furtim a me exire et meretrices adire.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:35)
Et ostenderunt ei antiquum hominem nominatum probitate fidelitatis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:4)
Et si in dimidiis tonellis inveneris talem partemspissitudinis qualem oleum clarum ibi existens exigit, quod quidem et inplenis tonellis invenire poteris, scias oleum non fuisse furatum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:52)
Ostendam tibi tres sapientiae maneriasquas maioris facies quam trium vitulorum carnes.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:21)
Ostende mihi rationemquomodo hoc possit esse.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 165:8)
Deus enim ei in custodia diversas nationes subdidit, quarum non rectus gubernator, sed immitis exstitit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:17)
Si vis ut tecum morer, ostende mihi quanti sint redditus regis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:14)
Ipse autem omnes ostendit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:15)
Domine, lenitas vestrae maiestatis in vestri filium consiliarii, cui pater infinitam reliquit pecuniam, ne dicam stulte, nimium mollis extitit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:14)
Qui si tam propediem venturum praecogitasset, ne loris et fustibus caederetur, vel quodgravius extitit, ne capite privaretur praecavisset.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 215:6)
"motus" enim circuli, ut dicit Aristoteles, est "tamquam vita existentibus omnibus".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 4:7)
Forma tamen huius praeordinationis in mente divina existens simplex est et divina et aeterna et immaterialis et incommutabilis, et tamen cum per res temporales explicatur, temporalis fit et materialis et multiplicata, mobilis et contingens.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:5)
cum enim sit effectus caelestis circuli et similitudo quaedam ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in numero et specie et virtutibus et situs earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars fortunae et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION