도구

도구

라틴어 문장 검색

et si melius, Deo acceptabilius, cum Deus semper velit quod melius est. Et cum duorum tantum inter se idem sit melius et optimum, consequens est non solum Deo esse acceptabilius hoc, inter hoc 'unum' et hoc 'plura', sed acceptabilissimum. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:28)
et quanto aliquid a maxime ente elongatur, tanto et ab esse unum et per consequens ab esse bonum. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:5)
Quod si omnes consequentie superiores vere sunt, quod sunt, necesse est ad optime se habere humanum genus esse in mundo Monarcham, et per consequens Monarchiam ad bene esse mundi.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:29)
Hiis itaque ad evidentiam subassumpte prenotatis cui non satis persuasum est romani populi patrem, et per consequens ipsum populum, nobilissimum fuisse sub celo?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 10:4)
et per consequens de iure fit. Et quod ista sit vera patet quia, sicut dicit Thomas in tertio suo contra Gentiles, miraculum est quod preter ordinem in rebus comuniter institutum divinitus fit. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:3)
et per consequens de iure fuit et est. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:11)
ergo romanus populus subiciendo sibi orbem cum iure hoc fecit, et per consequens de iure sibi ascivit Imperii dignitatem. 20.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:22)
ergo de divino iudicio prevaluit, et per consequens de divino iudicio obtinuit;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 29:6)
consequens est falsum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:12)
Falsitatem consequentis ad fideles estendere non oportet:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:15)
Et notandum quod argumentum sumptum ad destructionem consequentis, licet de sua forma per aliquem locum teneat, tamen vim suam per secundam figuram ostendit, si reducatur sicut argumentum a positione antecedentis per primam. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:25)
Falsitas consequentis apparet sic:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:4)
impossibile enim est in necessariis consequentiis falsum esse consequens antecedente non falso existente. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:9)
sed qui impedimentum non curat, rem que potest impediri non curat, et per consequens non habet in voluntate;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:22)
et per consequens intentio Moysi esse non potuit illa quam fingunt. 17.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:47)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION