도구

도구

라틴어 문장 검색

sic quoque parva tamen, patrio dicatur ut aevo clara nec ullius nobilitate minor, et neque divitiis nec paupertate notanda, unde sit in neutrum conspiciendus eques.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 153)
haec domini fortuna mei est, ut debeat illam infelix nullis dissimulare iocis, id quoque, quod viridi quondam male lusit in aevo, heu nimium sero damnat et odit opus!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 15)
trans ego tellurem, trans altas audiar undas, et gemitus vox est magna futura mei, nec tua te sontem tantummodo saecula norint . perpetuae crimen posteritatis eris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 98)
Ille ego qui fuerim, tenerorum lusor amorum, quem legis, ut noris, accipe posteritas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 101)
frater ad eloquium viridi tendebat ab aevo, fortia verbosi natus ad arma fori, at mihi iam puero caelestia sacra placebant, inque suum furtim Musa trahebat opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 109)
saepe suas volucres legit mihi grandior aevo, quaeque nocet serpens, quae iuvat herba.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1020)
aspicis ut longo teneat laudabilis aevo nomen inextinctum Penelopea fides?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1414)
102. Genus humanum novum aevum ingressum est ubi technologiae dominium nobis binam optionem praebet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 138:1)
Conscii sunt scientiae artisque technicae progressum idem non esse ac humani generis historiaeque progressum, et perspiciunt alias esse vias fundamentales ad futurum felix aevum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 150:2)
Quomodo disponit custoditque societas proprium futurum aevum intra usque innovatam technologiam?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 229:2)
Domine, suscipe nos tua potestate tuaque luce, ut protegatur omnis vita, ut praeparetur melius futurum aevum, ut adveniat Regnum tuum iustitiae, pacis, amoris et pulchritudinis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 320:7)
Fides tunc quaedam lucis esset deceptio, quae nostro hominum liberorum itineri futurum in aevum officeret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 4:10)
at tu, posteritas carnis, carnaliter omnia cernens, carnis opus sub lege geris, quam spiritus inplet interior;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3118)
his ducibus vitiosa dehinc posteritas ruit in facinus, dumque rudes imitatur avos, fasque nefasque simul glomerans, inpia crimina morte luit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum38)
idem tamen benignus ultor retundit iram, paucosque non piorum patitur perire in aevum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum20)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION