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mollis erat tellus rorata
mane
pruina:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권222)
illa levi mitra canos incincta capillos Angebat tremula rustica liba manu, atque ita per populum fumantia
mane
solebat dividere:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권447)
"neve minus multos redigam, quam
mane
fuerunt, neve gemam referens vellera rapta lupo."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권514)
res placet, alter adit nemorosi saxa Palati, alter Aventinum
mane
cacumen init.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권549)
"et
mane
in medio plaustra fuere foro."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권441)
"Nympha, precor, Penei,
mane
!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 51:1)
nympha,
mane
!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 51:3)
Nuda manu feriens exclamat pectora coniunx "Cadme,
mane
, teque, infelix, his exue monstris!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 57:4)
Ingemit Alcyone, lacrimas movet atque lacertos per somnum, corpusque petens amplectitur auras exclamatque "
mane
!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 74:1)
Mane
erat, egreditur tectis ad litus et illum maesta locum repetit, de quo spectarat euntem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 77:1)
Hunc in modum, primo
mane
Paschatis, transitus habetur a Ioanne qui, adhuc in tenebris, ante monumentum vacuum « vidit et credidit » (Io 20,8) ad Mariam Magdalene quae iam « videt Iesum » (Io 20,14) et vult tenere eum, sed invitatur ad contemplandum eum ad Patrem accedentem, usque ad plenam ipsius Magdalene professionem coram discipulis:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 52:14)
aurum, voluptas, gaudium, opes, honores, prospera, quaecumque nos inflant mala, fit
mane
, nil sunt omnia.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum29)
quis
mane
sumptis nequiter non erubescit poculis, cum fit libido temperans, astumque nugator sapit?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus9)
sint fera gentibus indomitis
prandia
de nece quadrupedum;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum16)
tum raptus simul ipse
prandiumque
sensim labitur in lacum leonum, et quas tunc epulas gerebat offert.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum20)
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