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ut narrationes fictae ad scenam narrationibus ex historia veris concinniores sint et elegantiores, et
quales
quis magis vellet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:9)
At Platonis schola acatalepsiam introduxit,
primo
tanquam per jocum et ironiam, in odium veterum sophistarum, Protagorae, Hippiae, et reliquorum, qui nihil tam verebantur, quam ne dubitare de re aliqua viderentur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:1)
Quales
enim eae sunt, ac prout rite aut male institutae, tales sequuntur philosophiae et contemplationes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:4)
Primo
, impressiones sensus ipsius vitiosae sunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:7)
Postremo, modus ille inveniendi et probandi, ut
primo
principia maxime generalia constituantur, deinde media axiomata ad ea applicentur et probentur, errorum mater est, et scientiarum omnium calamitas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:12)
primo
rudes, deinde commodae, postea excultae, et perpetuo auctae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 164:9)
primo
, quod de cessatione antiquarum philosophiarum post Aristotelis opera edita homines cogitant, id falsum est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:5)
Atque cogitet quis sobrie et diligenter,
qualis
sit ea via, quam in inquisitione et inventione alicujus rei homines adhibere consueverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:6)
Et
primo
notabit proculdubio inveniendi modum simplicem et inartificiosum, qui hominibus maxime est familiaris.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:7)
Hic autem non alius est, quam ut is, qui se ad inveniendum aliquid comparat et accingit,
primo
quae ab aliis circa illa dicta sint inquirat et evolvat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:8)
Hoc autem experientiae genus nihil aliud est, quam (quod aiunt) scopae dissolutae, et mera palpatio,
quali
homines noctu utuntur, omnia pertentando, si forte in rectam viam incidere detur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:4)
At contra, verus experientiae ordo
primo
lumen accendit, deinde per lumen iter demonstrat, incipiendo ab experientia ordinata et digesta, et minime praepostera aut erratica, atque ex ea educendo axiomata, atque ex axiomatibus constitutis rursus experimenta nova;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:6)
quae temporibus nostris tribui debent, non juniori aetati mundi,
qualis
apud antiquos fuit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 191:3)
Itaque ratio illa humana, quam habemus, ex multa fide, et multo etiam casu, nec non ex puerilibus, quas
primo
hausimus, notionibus, farrago quaedam est et congeries.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 232:2)
Postquam vero copia et materies Historiae Naturalis et Experientiae, talis
qualis
ad opus intellectus sive ad opus philosophicum requiritur, praesto jam sit et parata;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 243:1)
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