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Bene adhibita
ratio
cernit, quid optimum sit, neglecta veromultis implicatur erroribus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 37:11)
De omni otioso verbo reddituri sumus
rationem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 53:4)
«
Ratio
cinicorum penitus abjicienda est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 65:15)
Sicut ignis, quanto magis ligna susceperit, semper in majoremflammam erigitur, ita malus homo, quanto magis
rationem
audierit, semperin majorem malitiam excitabitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 66:4)
Negotium istud arduum est,
ratione
injuriæet maleficii noviter commissi, et quia multa graviora in futurum hac occasionepossent contingere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:2)
Cumquevellet dictum suum
rationibus
comprobare, fere omnes contra illum insultarecoeperunt dictumque suum frequenter interrumpere dicentes, ut verba suacum festinatione finiret, dictumque fuit illi:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 18:7)
Tuo consilio uti minime proposui multis
rationibus
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 24:2)
Secunda
ratione
, quia mulieres malæ sunt, nullaque bona reperitur, Salomone testante, qui dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 24:4)
"Tertia
ratione
, quia si tuo sensu ac consilio me regerem, jam viderer tibisuper me dare primatum, et ita per hoc facerem te mihi contrariam, et potestatemtibi super me darem, quod esse minime debet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 24:6)
" Quarta vero
ratione
, quia, si uterer consilio tuo, quandoque oporteret, ut secretum haberetur, donec illud patefieri foret necessarium, quod ate fieri non valeret;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 24:13)
" Quinta denique
ratione
propter philosophi verbum, qui dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 24:16)
Primæ
rationi
, quam pro te allegasti, potest responderi, quia "non est stultum cum re mutare consilium;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 27:2)
Secundæ autem
rationi
, qaa dixisti omnes mulieres tam malas esse, quod nulla bona reperitur, respondeo quod, salva reverentia tua, non deberesita generaliter despicere mulieres ac earum imprudentiam reprobare, namqui omnes despicit, omnibus displicet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:1)
" Infinitæ namque mulieres bonæsunt, quod potest divina
ratione
probari;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:9)
Tertiam vero
rationem
, in qua dixisti, quod, si meo consilio vel sensute regeres, videreris mihi concedere primatum, et potestatem super te mihidare, puto frivolam, immo nullam;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 29:1)
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