도구

도구

라틴어 문장 검색

periodos apta prooemiis maiorum causarum, ubi sollicitudine, commendatione, miseratione res eget, item communibus locis et omni amplificatione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 385:1)
itaque componemus prooemium varie atque ut sensus eius postulabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 389:1)
neque enim accesserim Celso, qui unam quandam huic parti formam dedit, et optimam compositionem esse prooemii, ut est apud Asinium, dixit, Si, Caesar, ex omnibus , qui sunt ac fuerunt, posset huic causae disceptator legi, non quisquam te potius optandus nobis fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 389:2)
denique, ut semel finiam, sic fere componendum quomodo pronuntiandum erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 395:1)
An non prooemiis plerumque summissi, (nisi cum accusatione concitandus est iudex aut aliqua indignatione complendus) narratione pleni atque expressi, argumentis citati atque ipso etiam motu celeres sumus, locis ac descriptionibus fusi ac fluentes, epilogis plerumque deiecti et infracti?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 395:2)
praeter haec vox, actio decora, accommodata, ut quisque locus postulabit, pronuntiandi vel potentissima in dicendo ratio et, ut semel dicam, pariter docent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 18:1)
modesto tamen et circumspecto iudicio de tantis viris pronuntiandum est, ne, quod plerisque accidit, damnent quae non intelligunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 27:1)
age vero, non utriusque operis sui ingressu in paucissimis versibus legem prooemiorum non dico servavit sed constituit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 49:2)
quid agatur prooemio, quae ratio et quam varia narrandi, quae vis probandi ac refellendi, quanta in adfectibus omnis generis movendis scientia, quamque laus ipsa popularis utilitatis gratia adsumpta, quae tum est pulcherrima, cum sequitur, non cum arcessitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 160:3)
quando etiam ipsos loqui, quando advocati voce uti deceat, quartus liber, in quo prooemii praecepta sunt, continet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 60:2)
ipse erit gloria inflandus, ut tanto clarior eius futura sit fides ac religio in pronuntiando, quanto minus vel offensae vel utilitati suae indulserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 76:3)
accidit etiam nonnunquam ut eadem de causa, de qua pronuntiarit, cognoscat iterum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 78:1)
de quo sine dubio non potest in universum pronuntiari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 139:4)
nam certe bene pronuntiare non poterit, cui aut in scriptis memoria aut in iis, quae subito dicenda erunt, facilitas defuerit, nec si oris incommoda obstabunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 159:1)
nam prima est observatio recte pronuntiandi aequalitas, ne sermo subsultet imparibus spatiis ac sonis, miscens longa brevibus, gravia acutis, elata , et inaequalitate horum omnium sicut pedum claudicet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 190:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION