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cuius tympani versatio alias efficit, uti maior pars circuli signiferi, alias minor in versationibus suis temporibus designet horarum
proprietates
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 8장39)
nam qui quadringenta ad opus possunt parare, si adicient centum, habendo spem
perfectionis
delectationibus tenentur;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 머리말9)
Primumque instituemus de is, quae aedibus sacris ad operumque publicorum
perfectionem
necessitate comparantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 2장1)
perspicuitas in verbis praecipuam habet
proprietatem
, sed
proprietas
ipsa non simpliciter accipitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 40:1)
etiam cum utrumque regatur ab altero, appositum sub adjectiva
proprietate
, suppositum subjectivae
proprietatis
proprium retineret, exigentiae legibus invitatum.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:19)
Si ergo faber ille atque
perfectionis
principium et amator afflando primum nostrum omni
perfectione
complevit, rationabile nobis apparet nobilissimum animal non ante sentire quam sentiri cepisse.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 29:3)
Christiana traditio numquam absolutum inviolabileque agnovit ius privatae
proprietatis
, atque sociale munus extulit cuiusvis privatae
proprietatis
generis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:5)
Et cum omnis
perfectio
sit radius Primi, quod est in summo gradu
perfectionis
, manifestum est quod celum primum magis recipit de luce Primi, qui est Deus. 73.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:8)
Et quemadmodum, perfecto existente artifice atque optime organo se habente, si contingat peccatum in forma artis, materie tantum inputandum est, sic, cum Deus ultimum
perfectionis
actingit et instrumentum eius, quod celum est, nullum debite
perfectionis
patiatur defectum, ut ex hiis patet que de celo phylosophamur, restat quod quicquid in rebus inferioribus est peccatum, ex parte materie subiacentis peccatum sit et preter intentionem Dei naturantis et celi;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:8)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae
proprietatis
ius tueri, at nec minore perspicuitate docere in omni privata
proprietate
inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
Sicut autem aes et sigillum seu sigillans in suis
proprietatibus
diversa sunt secundum modos existentiae quos adinvicem habent, ita scilicet ut nullus ipsorum
proprietatem
alterius communicet, sic et Pater et Filius et Spiritus sanctus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 50:14)
Proprietate
autem seu diffinitione idem sunt, quae non solum numero sunt eadem, verum etiam nec
proprietatibus
ullis, nec propriis discrepant similitudinibus, ut ensis et mucro, vel album et candidum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 41:5)
Terra pauperum meridianae partis dives est et parum contaminata, sed
proprietatis
bonorum copiarumque occupatio, ut eorum vitae necessitatibus subveniatur, propter systema perverse confectum vinculorum commercialium et
proprietatis
prohibetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:3)
Ad hunc igitur modum cum in singulis rebus, una permanente substantia, possint innumerabilia assignari, secundum
proprietates
suas ab invicem diversa, quid mirum si una permanente divina essentia, diversae quae in illo sint
proprietates
, secundum quas distingui tres personae queant?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 43:1)
Expeditis his quae ad singularem Christianae fidei professionem attinere videntur, de discretione videlicet trium personarum in una eademque penitus ac simplici divinitatis substantia, juvat in hujus summi boni
perfectione
contemplanda mentis aciem altius imprimere, ac diligentius singula replicando quaecunque aliquid quaestionis habere videntur, verisimilibus et honestissimis rationibus diffinire, ut quo amplius innotuerit hujus summi boni
perfectio
, majori unumquemque ad se trahat desiderio.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 1:1)
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