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haec
propositio
aut confessa est ut proxima, aut probanda ut, qui beatam vitam vivere volet, philosophetur oportet, non enim conceditur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 362:1)
et ratio quidem nonnunquam est vera, cum eius
propositio
vera non sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 370:2)
interim verae
propositionis
falsa ratio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 370:3)
enthymema ab aliis oratorius syllogismus, ab aliis pars dicitur , propterea quod syllogismus utique conclusionem et
propositionem
habet et per omnes partes efficit, quod proposuit, enthymema tantum intelligi contentum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 373:1)
propositio
ac conclusio ex consequentibus et repugnantibus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 380:3)
nam et saepe plurimum lucis adfert ipsa translatio, cum etiam iuris consulti, quorum summus circa verborum
proprietatem
labor est, litus esse audeant dicere, qua fluctus eludit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 383:2)
etiam illa fortuita aderant omnia, vocis iucunditas claritasque, oris suavitas et in utracunque lingua, tanquam ad ear demum natus esset, expressa
proprietas
omnium litterarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:1)
Sed ipsam rei naturam spectanti mihi non tam mores significari videntur quam morum quaedam
proprietas
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:1)
Non parum significanter etiam illa in scholis ἤθη dixerimus, quibus plerumque rusticos, superstitiosos, avaros, timidos secundum condicionem
propositionum
effingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 90:2)
Nam sic
propositiones
erunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 15:4)
verum coniuncta
propositione
plures esse quaestiones ac status possunt, si aliud negat reus, aliud defendit, aliud a iure actionis excludit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 15:6)
ubi vero multa contra unam
propositionem
dicimus, cogitandum est primum quidquid dici potest, tum ex his quo quidque loco dici expediat aestimandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 22:4)
In quo non idem sentio, quod de
propositionibus
paulo ante, quodque de argumentis probationum loco concessi, posse aliquando nos incipere a firmioribus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 22:5)
itaque
propositione
visa, quod est facillimum, cogitemus, si fieri potest, quid naturale sit primum responderi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 31:6)
nam, quod fecit, id nonnunquam potentius fit
propositione
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 36:11)
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