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quodsi mediocribus etiam
patronis
convenit haec, vulgo dicitur, bonitas, cur non orator ille, qui nondum , sed potest esse, tam sit moribus quam dicendi virtute perfectus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 30:3)
ita, si fuisset orator, non defendisset eundem Rufinum vel manifesti peculatus
reum
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 49:4)
quo autem modo
patronum
se causarum non falso dixerit, qui, quod est in causis potentissimum, sit ab altero petiturus, paene non dissimilis iis, qui poetarum scripta pronuntiant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 85:3)
usus est hac ratione M. Tullius, et iam clarum meruisset inter
patronos
, qui tum erant, nomen, in Asiam navigavit seque et aliis sine dubio eloquentiae ac sapientiae magistris, sed praecipue tamen Apollonio Moloni, quem Romae quoque audierat, Rhodi rursus formandum ac velut recoquendum dedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 114:2)
in quibus defendere quidem
reos
profecto quam facere vir bonus malet, non tamen ita nomen ipsum accusatoris horrebit, ut nullo neque publico neque privato duci possit officio, ut aliquem ad reddendam rationem vitae vocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 116:2)
neque est dignus opera
patroni
, qui non utitur consilio, et certe non convenit ei, quem oratorem esse volumus, iniusta tueri scientem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 122:2)
sed quis discet tam bene quam
patronus
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 132:2)
pessimae vero consuetudinis libellis esse contentum, quos componit aut litigator qui confugit ad
patronum
, quia liti ipse non sufficit, aut aliquis ex eo genere advocatorum, qui se non posse agere confitentur, deinde faciunt id quod est in agendo difficillimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 133:1)
plurimi enim mentiuntur et, tanquam non doceant causam, sed agant, non ut cum
patrono
sed ut cum iudice loquuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 137:1)
in summa optimus est in discendo
patronus
incredulus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 139:2)
multa etiam, quae litigator nihil ad causam pertinere crediderit,
patronus
, modo per omnes, quos tradidimus, argumentorum locos eat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 141:3)
nam refert, invidia
reus
an odio an contemptu laboret, quorum fere pars prima superiores, proxima pares, tertia humiliores premit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 142:2)
aut si unum sit ex duobus eligendum, causa potius laudetur quam
patronus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 150:3)
Post paulo Catilina pecuniarum repetundarum
reus
prohibitus erat consulatum petere, quod intra legitumos dies profiteri nequiverat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 18장4)
Fit
reus
magis ex aequo bonoque quam ex iure gentium Bomilcar, comes eius, qui Romam fide publica venerat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 35장11)
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