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Cornelio Cinna Gnaeo Octavio consulibus male obrutum resurrexit incendium, et quidem ab ipsorum discordia, quom de
revocandis
quos senatus hostes iudicaverat ad populum referretur;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE MARIANUM 9:1)
Nam cum iure belli Sulla dictator proscripsisset inimicos, qui supererant
revocante
Lepido quid aliud quam ad bellum vocabantur?
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE SUB LEPIDO 3:1)
At Octavius Caesar, et aetate et iniuria favorabilis et nominis maiestate quod sibi induerat,
revocatis
ad arma veteranis, privatus - quis crederet?
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM MUTINENSE 4:2)
Nunc age, res quoniam docui non posse creari de nihilo neque item genitas ad nil
revocari
, ne qua forte tamen coeptes diffidere dictis, quod nequeunt oculis rerum primordia cerni, accipe praeterea quae corpora tute necessest confiteare esse in rebus nec posse videri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:9)
at quoniam supra docui nil posse creari de nihilo neque quod genitumst ad nil
revocari
, esse inmortali primordia corpore debent, dissolui quo quaeque supremo tempore possint, materies ut subpeditet rebus reparandis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:28)
nam certe neque consilio primordia rerum ordine se suo quaeque sagaci mente locarunt nec quos quaeque
sed quia multa modis multis mutata per omne ex infinito vexantur percita plagis, omne genus motus et coetus experiundo tandem
deveniunt
in talis disposituras, qualibus haec rerum consistit summa creata, et multos etiam magnos servata per annos ut semel in motus coniectast convenientis, efficit ut largis avidum mare fluminis undis integrent amnes et solis terra vapore fota novet fetus summissaque gens animantum floreat et vivant labentis aetheris ignes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:5)
fit quoque uti soleant minus oblato acriter ictu reliqui motus vitalis vincere saepe, vincere et ingentis plagae sedare tumultus inque suos quicquid rursus
revocare
meatus et quasi iam leti dominantem in corpore motum discutere ac paene amissos accendere sensus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:6)
unde neque exaudit voces nec noscere voltus illorum potis est, ad vitam qui
revocantes
circum stant lacrimis rorantes ora genasque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:11)
iam fuerit neque post umquam
revocare
licebit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:11)
tenve locis quia non potis est adfigere adhaesum, liquitur extemplo et
revocatum
cedit abortu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:5)
pars etiam glebarum ad diluviem
revocatur
imbribus et ripas radentia flumina rodunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 7:6)
quo de concussu sequitur gravis imber et uber, omnis uti videatur in imbrem vertier aether atque ita praecipitans ad diluviem
revocare
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:19)
nec refert utrum nos in loca
deveniamus
nobis adversa et caeli mutemus amictum, an caelum nobis ultro natura corumptum deferat aut aliquid quo non consuevimus uti, quod nos adventu possit temptare recenti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:12)
tu autem, proinde quasi cum matre Evandri nunc loquare, vis nobis verba multis iam seculis oblitterata
revocare
, ad quorum congeriem praestantes quoque viros, quorum memoriam continuus legendi usus instruit, incitasti.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 1:4)
Saturnum enim in quantum mythici fictionibus distrahunt, in tantum physici ad quandam verisimilitudinem
revocant
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 6:2)
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