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legitimis
nunc Fornacalia verbis maximus indicit nec stata sacra facit, inque foro, multa circum pendente tabella, signatur certa curia quaeque nota;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권334)
nulla tibi ambitio est, nullo corrumperis auro,
legitima
servas credita rura fide.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권412)
et totidem princeps, totidem pilanus habebat corpora,
legitimo
quique merebat equo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권71)
"par erat omnis honos, saepe aliquis solio, quod tu, Saturne, tenebas, ausus de media plebe sedere deus, nec latus Oceano quisquam deus advena iunxit,1 et Themis extremo saepe recepta loco est, donec Honor placidoque decens Reverentia voltu corpora
legitimis
inposuere toris."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권10)
Ergo
legitima
vacuus dum coniuge lectus, nacta gravem vino Cinyram male sedula nutrix, nomine mentito veros exponit amores et faciem laudat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 45:3)
nil nisi
legitimum
concessitque furta canemus, inque meo nullum carmine crimen erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1101)
utque sedet vultu fassus Telamonius iram, inque oculis facinus barbara mater habet, sic madidos siccat digitis Venus uda capillos, et modo maternis tecta videtur aquis, bella sonant alii telis instructa eruditis, parsque tui generis, pars tua facta canunt, invida me spatio natura coercuit arto, ingenio vires exiguasque dedit, et tamen ille tuae felix Aeneidos auctor contulit in Tyrios arma virumque toros, nec legitur pars ulla magis de corpore toto, quam non
legitimo
foedere iunctus amor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1235)
Nos christiani insuper vocamur “ad mundum uti communionis
sacramentum
suscipiendum, modum quidem participandi cum Deo proximoque in universali contextu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:5)
Laudabile est studium internationalium institutionum civiliumque societatis institutorum, quae populos concitant atque scienter cooperantur, etiam coercitionis
legitimis
adhibitis instrumentis, ut omne regimen proprium et non transmittendum officium gerat loca servandi aeque ac naturales opes propriae Nationis, illicitis locorum exterarumque Nationum repulsis emolumentis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 51:6)
Ipse in intimis omnium rerum praesens est, haud suae creaturae auferens autonomiam, et etiam istud terrestribus realitatibus
legitimam
autonomiam praestat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:3)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique
legitimum
privatae proprietatis ius tueri, at nec minore perspicuitate docere in omni privata proprietate inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
Attamen etiamsi homo in plantarum animaliumque provincia agere eaque, cum necessarium sit, ad suam vitam, adhibere potest, Catechismus docet experimenta in animalia exercita esse tantum
legitima
“si intra rationabiles permaneant limites et ad vitas humanas curandas conferant vel salvandas”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 171:2)
Utcumque res se habet,
legitima
est actio quae ad naturam spectat “ut ea adiuvetur secundum suam essentiam ad sese explicandam, quam est creationis, quam Deus voluit”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 173:3)
Aequabiliter, cum technica non agnoscit magna principia ethica, quamvis
legitimam
considerat actionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 177:4)
Dum latus iterabilium energiarum progressus prospectatur, cuius initium praesumi iam deberet,
legitimum
est id quod minus noxium est persequi aut remedia temporaria adhibere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:2)
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