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sponte sua nequeant
liquidas
existere in auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:7)
percolatur enim virus retroque remanat materies umoris et ad caput amnibus omnis convenit, inde super terras fluit agmine dulci qua via secta semel
liquido
pede detulit undas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 8:4)
Largus item
liquidi
fons luminis, aetherius sol, inrigat adsidue caelum candore recenti suppeditatque novo confestim lumine lumen.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:1)
his igitur rebus retractis terra repente, maxuma qua nunc se ponti plaga caerula tendit, succidit et
salso
suffudit gurgite fossas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:10)
inque dies quanto circum magis aetheris aestus et radii solis cogebant undique terram verberibus crebris extrema ad limina fartam in medio ut propulsa suo condensa coiret, tam magis expressus
salsus
de corpore sudor augebat mare manando camposque natantis, et tanto magis illa foras elapsa volabant corpora multa vaporis et aëris altaque caeli densabant procul a terris fulgentia templa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:11)
nam neque de caelo cecidisse animalia possunt, nec terrestria de
salsis
exisse lacunis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:4)
postremo genus alituum variaeque volucres, accipitres atque ossifragae mergique marinis fluctibus in
salso
victum vitamque petentes, longe alias alio iaciunt in tempore voces, et quom de victu certant praedaque repugnant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:18)
At
liquidas
avium voces imitarier ore ante fuit multo quam levia carmina cantu concelebrare homines possent aurisque iuvare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:1)
Hac etiam fit uti de causa mobilis ille devolet in terram
liquidi
color aureus ignis, semina quod nubes ipsas permulta necessust ignis habere;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 7:1)
transit enim validum fulmen per saepta domorum clamor ut ac voces, transit per saxa, per aera et
liquidum
puncto facit aes in tempore et aurum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:5)
incolumisque venit per res atque integra transit multa, foraminibus
liquidus
quia transviat ignis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 11:8)
quid undas arguit et
liquidam
molem camposque natantis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:10)
quo magis ad nubis augendas multa videntur posse quoque e
salso
consurgere momine ponti;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 16:2)
Postremo quoniam raro cum corpore tellus est et coniunctast oras maris undique cingens, debet, ut in mare de terris venit umor aquai, in terras itidem manare ex aequore
salso
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 20:12)
percolatur enim virus retroque remanat materies umoris et ad caput amnibus omnis confluit, inde super terras redit agmine dulci qua via secta semel
liquido
pede detulit undas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 20:13)
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