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eximia veste et victu convivia, ludi, pocula crebra, unguenta,
coronae
, serta parantur, ne quiquam, quoniam medio de fonte leporum surgit amari aliquid, quod in ipsis floribus angat, aut cum conscius ipse animus se forte remordet desidiose agere aetatem lustrisque perire, aut quod in ambiguo verbum iaculata reliquit, quod cupido adfixum cordi vivescit ut ignis, aut nimium iactare oculos aliumve tueri quod putat in voltuque videt vestigia risus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:4)
Ergo regibus occisis subversa iacebat pristina maiestas soliorum et
sceptra
superba, et capitis summi praeclarum insigne cruentum sub pedibus vulgi magnum lugebat honorem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 39:1)
tum caput atque umeros plexis redimire
coronis
floribus et foliis lascivia laeta movebat, atque extra numerum procedere membra moventes duriter et duro terram pede pellere matrem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:11)
Et quoniam docui mundi mortalia templa esse [et] nativo consistere corpore caelum, et quae cumque in eo fiunt fierique necessest pleraque dissolui, qui restant percipe porro, quandoquidem semel insignem conscendere currum tu mihi supremae praescripta ad candida callis currenti spatium praemonstra, callida musa Calliope, requies hominum divomque voluptas, te duce ut insigni capiam cum laude
coronam
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:1)
Sunt qui dicant hanc deam potentiam habere Iunonis, ideoque regale
sceptrum
in sinistra manu ei additum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 23:1)
Hunc Osirin Aegyptii ut solem esse adserant, quotiens hieroglyphicis litteris suis exprimere volunt, insculpunt
sceptrum
inque eo speciem oculi exprimunt, et hoc signo Osirin monstrant, significantes hunc deum solem esse regalique potestate sublimem cuncta despicere, quia solem Iovis oculum appellat antiquitas.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 12:1)
Signum etiam eius est Cypri barbatum corpore, sed veste muliebri, cum
sceptro
ac natura virili:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 2:5)
ornamenta vero sunt clypei
coronae
et huiuscemodi donaria.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 6:4)
Nam et Salios Herculi dedit, quos tantum Marti dicavit antiquitas, et populeas
coronas
nominat, cum ad aram Maximam sola lauro capita et alia fronde non vinciant.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XII. 1:3)
Videmus et in capite praetoris urbani lauream
coronam
, cum rem divinam Herculi facit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XII. 2:1)
Testatur enim Terentius Varro in ea satura quae inscribitur περὶ κεραυνοῦ maiores solitos decimam Herculi vovere, nec decem dies intermittere quin pollucerent, populum ἀσύμβολον cum
corona
laurea dimitterent cubitum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XII. 2:2)
Praeterea tum sedenti in transenna demissum Victoriae simulachrum cum machinato strepitu tonitruum
coronam
ei inponebat, tum venienti ture quasi deo supplicabatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIII. 8:2)
Ut fera, quae densa venantum septa
corona
Contra tela furit seseque haud nescia morti Iniicit et saltu supra venabula fertur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 25:1)
sed libris anatomicorum postea consultis verum repperi, nervum quendam de corde natum priorsum pergere usque ad digitum manus sinistrae minimo proximum, et illic desinere inplicatum ceteris eiusdem digiti nervis, et ideo visum veteribus ut ille digitus anula tamquam
corona
circumdaretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 8:3)
Te, quum, statione peracta, Astra petes serus, praelati regia coeli Excipiet, gaudente polo, seu
sceptra
tenere, Seu te flammigeros Phoebi conscendere currus, Telluremque nihil mutato sole timentem Igne vago lustrare iuvet:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:10)
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