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in
quo enim plura sunt quae
secundum
naturam sunt, huius officium est
in
vita manere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 78:2)
Et conjunctis rationibus, efficacia particulae,
in
globum
secundum
rectam FB oblique incidentis, ad movendum eundem
secundum
plagam incidentiae suae, est ad efficaciam particulae ejusdem
secundum
eandem rectam
in
cylindrum perpendiculariter incidentis, ad ipsum movendum
in
plagam eandem, ut BE quadratum ad BC quadratum.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 28:11)
Deus est ens aeternum
secundum
substantiam et
secundum
omnem, quaecunque
in
eo est, dispositionem, cui nihil acquisitum est
in
futuro, [et cui] nihil deficit
in
praeterito ex his per quae effectum suum produceret, et mundus est suus effectus immediatus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:7)
Quod quidem ad distinctionem personarum attinet,
secundum
proprietates earum,
secundum
nos etiam qui solum Filium incarnatum credimus,
in
hoc uno Filio minorem Patre, non aequalem dicemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 58:16)
Neque enim, si aliquid illi maius
in
quod transeat, restat, non hoc quoque
in
quo nascitur,
secundum
naturam est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 16:6)
Et
in
circulo primo propinquo centro est immutabilitas fati,
secundum
quod refertur ad causam, et
in
circulo distante,
in
quo continentur generabilia et corruptibilia eiusdem fati, est contingentia et mutabilitas per esse generatorum et corruptorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:13)
Iudas autem, collecto exercitu, venit
in
civitatem Odollam et, cum septima dies superveniret,
secundum
consuetudinem purificati
in
eodem loco sabbatum egerunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장38)
alio modo, prout est instrumentum intelligentiae moventis et hoc modo effectus eius efficitur
in
anima sensibili per formas corporum et
in
anima intellectuali per formas illuminationum, quia, sicut diximus, formae, quae fiunt
in
aliquo, fiunt
in
ipso
secundum
potestatem recipientis et non
secundum
potestatem dantis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:7)
in
quibus litteris scribis tibi
in
animo esse observare Caesarem et, si
secundum
mare ad me ire coepisset, confestim
in
Samnium ad me venturum, sin autem ille circum istaec loca commoraretur, te ei, si propius accessisset resistere velle.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS AD ATTICUM, letter 12C 1:3)
"Benedictus Deus et pater domini nostri Jhesu Christi, pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos
in
omni tribulatione nostra," et
secundum
quod Veritas ait:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 8:2)
Est itaque divina sapientia quaedam divina potentia, per quam videlicet Deus cuncta perfecte discernere atque cognoscere habet, ne
in
aliquo errare per inscientiam possit,
secundum
quod scilicet Verbum ipsum Dei de ipsa Patris substantia esse dicitur, quod est Filium ex Patre genitum esse, sicut postmodum ipso annuente plenius disseremus, cum ad hujus scilicet generationis modum exponendum ventum fuerit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 15:1)
Non negamus tamen et alias species fortasse addi posse, atque istas ipsas divisiones
secundum
veriores rerum venas transferri, denique
in
minorem numerum posse redigi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 468:3)
et hoc
secundum
formam pariter inparis numeri sit,
in
quo hanc proprietatem esse supra iam dictum est.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Descriptionis ad inpariter paris naturam pertinentis expositio 1:8)
Et
in
easdem rursus partes naturali partitione solvetur
secundum
modum, quem superius demonstravimus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod multiplex intervallum ex quibus superparticularibus medietate posita intervallis fiat eiusque inveniendi regula. 5:3)
Epicharmus autem Syracusanus, qui pecudum medicinas diligentissime conscripsit, affirmat pugnacem arietem mitigari terebra
secundum
auriculas foratis cornibus, qua curvantur
in
flexum.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 6:1)
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