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Quoque magis doleam, nec nos mare
separat
ingens, nec via nec montes nec clausis moenia portis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 47:8)
Hellespontiacas illa relegit aquas Dardaniamque petit, auctoris nomen habentem, et te ruricola, Lampsace, tuta deo, quodque per angustas vectae male virginis undas Seston Abydena
separat
urbe fretum, inque Propontiacis haerentem Cyzicon oris, Cyzicon, Haemoniae nobile gentis opus, quaeque tenent Ponti Byzantia litora fauces:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 1010)
credam prius ora Medusae Gorgonis anguineis cincta fuisse comis, esse canes utero sub virginis, esse Chimaeram, a truce quae flammis
separet
angue leam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 77)
Illi percontantur quomodo fieri possit ut futurum tempus melius constituatur, si ambitus discrimen aeque ac dolores negliguntur illorum qui e societate
segregati
sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:7)
Hoc accidit quod artem exercentes, publicae opinionis relatores, communicationis instrumenta et dicionum sedes procul ab eis reperiuntur, in
segregatis
urbium locis, eorum quaestionibus haud proxime perspectis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:5)
Fines non sunt neque politica socialiave saepimenta quae patiuntur nos
segregari
, ideoque ne locus quidem est neglegentiae globalizationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:8)
omnia implicari, atque certam curam nostrae sane vitae nostraeque necessitudinis cum natura, a fraternitate, iustitia et erga alios probitate
separari
non posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:16)
“Pax, iustitia et creati tutela tres sunt res inter se prorsus cohaerentes, quae
separari
non possunt, ita ut seiunctim considerentur, nisi ad extenuatam rationem cogitandi denuo perveniatur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:6)
Quaerere solummodo remedium technicum omni ambitus negotio quod apparet significat res in realitate coniunctas
segregare
et veras altioresque systematis mundialis quaestiones occultare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 148:4)
Nam vinculum ambitus
segregatum
a necessitudinibus cum aliis personis et cum Deo proponi nequit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:6)
Sicut hoc in capite animadvertimus, technica ab ethica
separata
propriam sui ipsius continere potestatem difficulter poterit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 177:5)
Tempus et spatium non sunt inter se
separata
, neque atomi vel particulae subatomicae separate considerari possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:4)
Revera “tuendus ambitus constituere debebit partem necessariam processus progressionis et considerari non poterit
segregato
modo”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 185:3)
Hodie inquisitio quaestionum ambitalium
separari
non potest a perscrutatione circumstantiarum humanarum, familiarium, operis, urbanarum nec non a relatione uniuscuiusque personae secum, quae definitum generat modum relationum cum aliis et cum ambitu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 185:5)
156. Humana oecologia a notione boni communis
separari
non potest;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 203:1)
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