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Nam ut vestis frigoris depellendi causa reperta primo, post adhiberi coepta est ad
ornatum
etiam corporis et dignitatem, sic verbi translatio instituta est inopiae causa, frequentata delectationis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 155:2)
desine, Roma, tuos hostis . . . .
testes sunt campi magni . . . . Gravis est modus in
ornatu
orationis et saepe sumendus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 167:10)
Exposui fere, ut potui, quae maxime ad
ornatum
orationis pertinere arbitrabar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 199:1)
Quam ob rem quoniam de
ornatu
omni orationis sunt omnes, si non patefacti, at certe commonstrati loci, nunc quid aptum sit, hoc est, quid maxime deceat in oratione, videamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 210:1)
cuius omnem
ornatum
et descriptionem sumptam ab Eudoxo multis annis post non astrologiae scientia, sed poetica quadam facultate versibus Aratum extulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 36:3)
si Athenienses quibusdam temporibus sublato Areopago nihil nisi populi scitis ac decretis agebant, quoniam distinctos dignitatis gradus non habebant, non tenebat
ornatum
suum civitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 71:4)
Sed cum Tarquinius insidiis Anci filiorum interisset Serviusque, ut ante dixi, regnare coepisset non iussu, sed voluntate atque concessu civium, quod, cum Tarquinius ex vulnere aeger fuisse et vivere falso diceretur, ille regio
ornatu
ius dixisset obaeratosque pecunia sua liberavisset multaque comitate usus iussu Tarquinii se ius dicere probavisset, non commisit se patribus, sed Tarquinio sepulto populum de se ipse consuluit iussusque regnare legem de imperio suo curiatam tulit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 59:1)
517M in his, ut meministis, concursu levissimae multitudinis et aere congesto funus desubito esset
ornatum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 49)
Sed quamquam sapientibus conscientia ipsa factorum egregiorum amplissimum virtutis est praemium, tamen illa divina virtus non
statuas
plumbo inhaerentes nec triumphos arescentibus laureis, sed stabiliora quaedam et viridiora praemiorum genera desiderat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus 10:4)
tum Lysandrum, intuentem purpuram eius et nitorem corporis
ornatumque
Persicum multo auro multisque gemmis, dixisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 76:8)
Namque et in Lysandri, qui Lacedaemoniorum clarissimus fuerat,
statua
, quae Delphis stabat, in capite corona subito exstitit ex asperis herbis et agrestibus, stellaeque aureae, quae Delphis erant a Lacedaemoniis positae post navalem illam victoriam Lysandri, qua Athenienses conciderunt, qua in pugna quia Castor et Pollux cum Lacedaemoniorum classe visi esse dicebantur, eorum insignia deorum, stellae aureae, quas dixi, Delphis positae paulo ante Leuctricam pugnam deciderunt neque repertae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 109:2)
Tum
statua
Nattae, tum simulacra deorum Romulusque et Remus cum altrice belua vi fulminis icti conciderunt, deque his rebus haruspicum extiterunt responsa verissuma.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 65:8)
Nattae vero
statua
aut aera legum de caelo tacta quid habent observatum ac vetustum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 68:3)
At in Lysandri
statuae
capite Delphis extitit corona ex asperis herbis, et quidem subita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 100:1)
namque et Lysandri, qui Lacedaemoniorum clarissimus fuerat,
statuae
, quae Delphis stabat, in capite corona subito exstitit ex asperis herbis et agrestibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 109:2)
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