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quin etiam in iis, quae ad personam referuntur, ut non est satis generalem tractasse quaestionem, ita perveniri ad speciem nisi illa prius
excussa
non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 77:1)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio
surrepat
animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
dissimulata enim et, ut Graeci dicunt, actio melius saepe
surrepit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 69:2)
ita
surrepetur
animo iudicis et, dum sperat probationem pudoris, asperioribus illis minus repugnabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 270:5)
totum igitur
excutiamus
locum, quando universam institutionem aggressi sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 38:1)
quae fere omnia pro Cluentio Cicero in crimine veneficii
excutit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 68:11)
excutiamus
nunc argumentorum locos;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 114:1)
causae porro non ad convincendum modo, quod obiicitur, sed ad defendendum quoque
excuti
solent, cum quis se recte fecisse, id est honesta causa, contendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 129:1)
enim coniectura
excutiuntur
, an vera sint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 307:2)
excussi
manibus radii, revolutaque pensa?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 105:4)
cuius rei fere omnis observatio in illo testium loco
excussa
nobis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 223:4)
Sero .
excusserunt
illi patrem et aurum sinu eius invenerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 36:2)
quae res autem faciliorem divisioni viam praestat, eadem inventioni quoque,
excutere
quidquid dici potest, et velut reiectione facta ad optimum pervenire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 40:1)
excussa
prima parte, an voluerit, sequitur, an potuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 114:1)
excusso
quid sit, prope peracta est quaestio, an hoc sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 156:1)
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